《灵枢·天年》说:"人之始生……以母为"( ) A、基B、楯C、血D、气E、精
下列关于“五始”的描述，哪一条是正确的？（）A、“元”是天地之始B、“春”是四時之始C、“正月”為一年之始D、“王”是人道之始
“四始”说出自司马迁的《史记•孔子世家》，他以（）为国风之始，（）为小雅之始，（）为大雅之始，（）为颂之始。
“人之始生，以母为（），以父为（），（）者死，（）者生也。”
春秋时代齐国政治家管仲就明确提出（）的概念，他在《管子霸言》中说：“夫霸王之始也，以人为本，本理则国固，本乱则国危。”A、以民为本B、以人为本C、以君为本D、以仁为本
“四始”说出自司马迁的《史记·孔子世家》，他以《关雎》为国风之始（）为小雅之始，《文王》为大雅之始，《清庙》为颂之始。
司马迁曾在《史记·屈原列传》中指出：“国风好色而不淫，（）怨诽而不乱。”A、周颂B、大雅C、商颂D、小雅
“四始”说是司马迁在《史记•孔子世家》里提出的，他以（）为《国风》之始（）为《小雅》之始，以（）为大雅之始，以（）为颂之始。
关于《诗经》有“四始”之说，《关雎》为《风》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始，那么请问，《小雅》之始为下列哪一项（）A、《采薇》B、《节南山》C、《鹿鸣》D、《雨无正》
《诗经》里的国风、大雅、小雅、颂被合称为“四诗”。（）
《诗经》中以婚姻为主题的诗主要集中在（）。A、《大雅》B、《小雅》C、《国风》D、《颂》
《灵枢·天年》认为：“人之始生，何气筑为基”是指（）A、以父为基B、以母为基C、以气为基D、以血为基E、以精为基
《灵枢.天年》认为：“人之始生，何气筑为基”（）。A、以父为基B、以母为基C、以气为基D、以血为基E、以精为基
《灵枢·天年》指出："人之始生"（）A、以血为基，以气为楯B、以荣为基，以卫为楯C、以肉为基，以骨为楯D、以阴为基，以阳为楯E、以母为基，以父为楯
单选题《灵枢·天年》指出："人之始生"（）A以血为基，以气为楯B以荣为基，以卫为楯C以肉为基，以骨为楯D以阴为基，以阳为楯E以母为基，以父为楯
单选题关于《诗经》有“四始”之说，《关雎》为《风》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始，那么请问，《小雅》之始为下列哪一项（）A《采薇》B《节南山》C《鹿鸣》D《雨无正》
单选题司马迁曾在《史记·屈原列传》中指出：“国风好色而不淫，（）怨诽而不乱。”A周颂B大雅C商颂D小雅
单选题《灵枢·天年》认为：“人之始生，何气筑为基”是指（）A以父为基B以母为基C以气为基D以血为基E以精为基
单选题春秋时代齐国政治家管仲就明确提出（）的概念，他在《管子霸言》中说：“夫霸王之始也，以人为本，本理则国固，本乱则国危。”A以民为本B以人为本C以君为本D以仁为本
单选题《诗经》中以婚姻为主题的诗主要集中在（）。A《大雅》B《小雅》C《国风》D《颂》
单选题下列关于“五始”的描述，哪一条是正确的？（）A“元”是天地之始B“春”是四時之始C“正月”為一年之始D“王”是人道之始
单选题《灵枢·天年》认为：“人之始生，何气筑为基”（）A以父为基B以母为基C以气为基D以血为基E以精为基
配伍题据《灵枢.天年》人之始生以什么为基（）。|据《灵枢·天年》人之始生以什么为楯（）。A父B母C气D血E精
填空题“四始”说出自司马迁的《史记•孔子世家》，他以（）为国风之始，（）为小雅之始，（）为大雅之始，（）为颂之始。
填空题“四始”说出自司马迁的《史记·孔子世家》，他以《关雎》为国风之始（）为小雅之始，《文王》为大雅之始，《清庙》为颂之始。
填空题“四始”说出自司马迁的（）他以《关雎》为国风之始《鹿鸣》为小雅之始《文王》为大雅之始《清庙》为颂之始。
填空题“人之始生，以母为（），以父为（），（）者死，（）者生也。”