王国维《人间词话》说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”谈谈你对这段评论的理解?

王国维《人间词话》说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”谈谈你对这段评论的理解?


相关考题:

“词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”,这一词评出自?A. 《词选》B. 《古今词话》C. 《人间词话》D. 《蕙风词话》

王国维说:词至()而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。A李后主B柳永C苏轼

王国维谓“变伶工之词为士大夫之词”(《人间词话》)指的是()A温庭筠B韦庄C李煜D冯延巳

王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。

王国维《人间话语》评李煜词“词至李后主二眼界始大,感慨遂深,遂变伶工词为士大夫之词”为什么这样说?

王国维《人间词话》中,提出了著名的文学评论观点“意象说”,认为“词应以意象为上”。

“变伶工词为士大夫词”是谁对李煜的评价?()A、王国维B、周济C、况周颐D、杨慎

“词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”,这一词评出自()?A、《词选》B、《古今词话》C、《人间词话》D、《蕙风词话》

词至李后主,变伶工之词为士大夫之词,这一变化是有心而为的。

提出词至李后主,变伶工之词为士大夫之词这一观点的是()。A、曹丕B、冯正中C、王水照D、王国维

王国维《人间词话》的理论核心是()说。

“词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词为士大夫之词”出自谁的什么作品?

被王国维评价为“遂变伶工之词而为士大夫之词”的词人是()。

李后主变伶工之词为士大夫之词是有心而为之。

郭沫若说李后主是“变伶工之词为士大夫之词”。()

王国维说词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。

下列哪一项对王国维《人间词话》描述不正确的是()。A、王国维认为李后主所作的词的眼界气象远胜于温韦B、王国维认为词有境界,则自成名句C、王国维由晏殊《蝶恋花》词联想到成大事业,大学问的第一境界。D、王国维对“境界”有明确的定义和论述

评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是()。A、曹丕B、王国维C、冯正中D、王水照

问答题王国维《人间话语》评李煜词“词至李后主二眼界始大,感慨遂深,遂变伶工词为士大夫之词”为什么这样说?

填空题被王国维评价为“遂变伶工之词而为士大夫之词”的词人是()。

单选题王国维说:词至()而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。A李后主B柳永C苏轼

填空题王国维《人间词话》的理论核心是“()”说。

单选题提出词至李后主,变伶工之词为士大夫之词这一观点的是()。A曹丕B冯正中C王水照D王国维

单选题评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是()。A曹丕B王国维C冯正中D王水照

判断题词至李后主,变伶工之词为士大夫之词,这一变化是有心而为的。A对B错

问答题王国维《人间词话》说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”谈谈你对这段评论的理解?

单选题王国维谓“变伶工之词为士大夫之词”(《人间词话》)指的是()A温庭筠B韦庄C李煜D冯延巳