惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极阐述的是商朝的政治制度。
惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极阐述的是商朝的政治制度。
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“元起朔方,固已崇尚释教(佛教),及得西域,世祖以其地广而险远,……思有以因其俗而柔其人,乃郡县土番之地,设官分职,而领之于帝师。"这里的“官"隶属于A.宣政院 B.中书省 C.理藩院 D.行中书省
“元起朔方,固已崇尚释教(佛教),及得西域,世祖以地广而险远,……思有以因其俗而柔其人,乃郡县土番之地,设官分职,而领之于帝师。”这里的“官”隶属于()A、理藩院B、中书省C、宣政院D、行中书省
“夏朝设秩宗,商朝卜、巫、史,西周设太史、太祝、太卜、太士等,他们既是神权的掌握者,又是国家的重要执政官,权位显赫。”这表明夏、商、周政治制度的特点是()A、按照血缘亲疏分配政治权力B、形成内外相辅的地方政权体制C、实行神权与政权相结合的制度D、国家和家族宗法制度密切结合
先秦经典《尚书》多次提到“民主”:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”,意即“上天为民求主,天降大任于成汤,使为民主。”材料中“民主”的正确理解是()A、“民主”是指最高统治者B、中国的民主政治早于西方C、成汤是民主的领导者D、商朝的最高权力属于人民
“元起朔方,固已崇尚释教(佛教),及得西域,世祖以其地广而险远,……思有以因其俗而柔其人,乃郡县土番之地,设官分职,而领之于帝师。”这里的“官”隶属于()A、宣政院B、中书省C、理藩院D、行中书省
“夏朝设秩宗,商朝设卜、巫、史,西周设太史、太祝、太卜、太士等,他们既是神权的掌握者,又是国家的重要执政官,权位显赫。”这反映出夏、商、周政治制度的特点是()。A、按照血缘亲疏分配政治权力B、形成内外相辅的地方政权体制C、实行神权与政权相结合的制度D、国家和家族宗法制度密切结合
“夏朝设秩宗,商朝卜、巫、史,西周设太史、太祝、太卜、太士等,他们既是神权的掌握者,又是国家的重要执政官,权位显赫。”这表明夏、商、周政治制度的特点之一是()A、按照血缘亲疏分配政治权力B、形成内外相辅的地方政权体制C、实行神权与政权相结合的制度D、国家和家族宗法制度密切结合
单选题“夏朝设秩宗,商朝设卜、巫、史,西周设太史、太祝、太卜、太士等,他们既是神权的掌握者,又是国家的重要执政官,权位显赫。”这反映出夏、商、周政治制度的特点是()。A按照血缘亲疏分配政治权力B形成内外相辅的地方政权体制C实行神权与政权相结合的制度D国家和家族宗法制度密切结合
单选题“元起朔方,固已崇尚释教(佛教),及得西域,世祖以地广而险远,……思有以因其俗而柔其人,乃郡县土番之地,设官分职,而领之于帝师。”这里的“官”隶属于()。A宣政院B中书省C理藩院D行中书省
填空题“衮职有阙,惟仲山甫补之”中“职”的意思是()