“吾虽大字不识一个,也可以堂堂正正做人。”出自()。A、陆九渊B、陆九龄C、朱熹D、王阳明

“吾虽大字不识一个,也可以堂堂正正做人。”出自()。

  • A、陆九渊
  • B、陆九龄
  • C、朱熹
  • D、王阳明

相关考题:

下列属于理学的代表人物是( ).A.程颢B.程颐C.朱熹D.陆九渊E.王阳明

程朱理学的集大成者是谁?() A.王阳明B.陆九渊C.朱熹D.张载

程朱理学的集大成者是谁?C A.王阳明B.陆九渊C.朱熹D.张载

《四书集注》的作者是( )。A.王阳明B.陆九渊C.孟子D.朱熹

哲学家()宣称“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,把天人合一说法发挥到了极致。 A、张载B、朱熹C、陆九渊D、王阳明

宋明理学的集大成者是() A、陆九渊B、程颢C、朱熹D、王阳明

心本论以()为代表,认为“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,世界统一于“心”,万事万物不过是“心”的外化而已。 A.陆九渊B.朱熹C.王阳明D.陶渊明

鲁迅:茅盾:朱自清A.马一浮:郭沫若:巴金B.王阳明:陆九渊:朱熹C.郑振铎:林语堂:冰心D.金庸:古龙:梁羽生

因朱熹、吕祖谦、陆九渊、陆九龄开学术辩论会而闻名的书院是()。

下列思想家中提出“知行合一”学说的是()。A、王阳明B、程颢程颐C、朱熹D、陆九渊

宋明心学的开山之祖是()。A、周敦颐B、朱熹C、陆九渊D、王阳明

主张“吾心即宇宙”、“破山中贼易,破心中贼难”的思想家是()。A、周敦颐B、王阳明C、张载D、陆九渊

清开国儒师、清学开山始祖是()A、朱熹B、陆九渊C、王阳明D、顾炎武

“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,这是()的观点。A、陆九渊B、朱熹C、程颐D、叶适

《四书集注》的作者是()。A、王阳明B、陆九渊C、孟子D、朱熹

格物致知是()提出的A、陆九渊B、朱熹C、王阳明D、张载

参加鹅湖之会的理学大师有()A、陆九渊B、陆九韶C、陆九龄D、朱熹E、吕祖谦

“今日良知见在如此,只随今日所知扩充到底,明日良知又有开悟,便从明日良知扩充到底。”这句话应出自()A、董仲舒B、朱熹C、陆九渊D、王阳明

宋明理学的集大成者,影响巨大的唯心主义思想家是()。A、陆九渊B、顾炎武C、朱熹D、王阳明

心学的出现,标志着重建儒家信仰的理论任务的完成。心学的开创者是()A、朱熹B、程颢C、陆九渊D、王阳明

单选题哪一位明代理学大师主张‘格物致知,反躬践实’()A朱熹B陆九渊C王阳明D程颐

单选题“格物穷理”是由谁提出来的?()A张载B朱熹C陆九渊D王阳明

单选题首次在中国哲学史上明确提出“知行合一”的是()。A王阳明B陆九渊C朱熹D顾炎武

多选题宋代理学的代表人物有(  )。A陆九渊B朱熹C王阳明D程颐E程颢

多选题参加鹅湖之会的理学大师有()A陆九渊B陆九韶C陆九龄D朱熹E吕祖谦

单选题“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,这是()的观点。A陆九渊B朱熹C程颐D叶适

单选题“吾虽大字不识一个,也可以堂堂正正做人。”出自()。A陆九渊B陆九龄C朱熹D王阳明