“在对立中把握同一,在同一中把握对立”。这是() A.辩证法的观点B. 形而上学的观点C. 相对主义诡辩论的观点D. 主观唯心主义的观点
“金无足赤，人无完人”，这是一种（ ）A．相对主义观点B．辩证法观点C．形而上学观点D．折衷主义观点
“在对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。”这是一种（ ）A．形而上学的观点B．相对主义的观点C．唯物辩证法的观点D．折衷主义诡辩论的观点
中国古代庄子说：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。”这是一种( )A.抹煞事物质的稳定性的相对主义观点B.折衷主义观点C.形而上学观点D.绝对主义的观点
庄子说：“是亦彼也，彼亦是也。”这是一种（）A.唯物主义观点B.唯心主义观点C.形而上学观点D.相对主义观点
“是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼话。”这是一种（）A.形而上学的观点B.相对主义的观点C.唯心主义的观点D.辩证法的观点
“世界不是既成的事物的集合体，而是过程的集合体”。这是一种( )A.唯物辩证法的观点B.形而上学的观点C.相对主义的观点D.唯心主义的观点
相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，这是一种（ ）A.唯物辩证法的观点B.形而上学的观点C.庸俗唯物主义的观点D.相对主义诡辩论的观点
《诗经》上说：“高岸为谷，深谷为陵。”就是说，高的堤岸可以变为深谷，深谷也可以变成丘陵。这是一种（ ）A.客观唯心主义观点B.形而上学观点C.朴素辩证法观点D.相对主义观点
“是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼话。”这是一种（）A、形而上学的观点B、相对主义的观点C、唯心主义的观点D、辩证法的观点
“金无足赤，人无完人”，这句俗语表达的哲学思想是（）A、混淆是非界限的相对主义观点B、混淆肯定和否定的区别的形而上学观点C、割裂肯定和否定的辩证关系的形而上学观点D、承认肯定和否定的对立统一关系的辩证法关系
“认为事物的发展既是连续的，又是非连续的”，这是（）A、形而上学的观点B、诡辩论的观点C、折衷主义的观点D、辩证法的观点
“肯定之中包含着否定，否定之中包含着肯定”，这种观点是（）A、折衷主义的观点B、辩证法的观点C、诡辩论的观点D、形而上学的观点
否定之否定仿佛是向出发点的复归，这种观点是（）。A、折衷主义观点B、辩证法观点C、诡辩论观点D、形而上学观点
否定之否定规律仿佛是向出发点的复归，这是（）A、折衷主义的观点B、辩证法的观点C、诡辩论的观点D、形而上学的观点
在一定意义上，肯定就是否定，这是（）A、诡辩论的观点B、形而上学的观点C、辩证法的观点D、相对主义的观点
有人认为，一定历史条件下被实践证明为正确的理论，是永恒不变的终极真理。这是一种（）A、形而上学观点B、唯物辩证法观点C、唯心主义观点D、相对主义观点
“是就是，否就否”，把肯定和否定绝对对立起来的观点是（）A、形而上学的观点B、折衷主义的观点C、相对主义的观点D、辩证法的观点
单选题“金无足赤，人无完人”，这是一种 ( )A相对主义观点B辩证法观点C形而上学观点D折中主叉观点
单选题“金无足赤，人无完人”，这是一种（）A相对主义观点B辩证法观点C形而上学观点D折衷主义观点
单选题在一定意义上，肯定就是否定，这是（）A诡辩论的观点B形而上学的观点C辩证法的观点D相对主义的观点
单选题“肯定之中包含着否定，否定之中包含着肯定”，这种观点是（）A折衷主义的观点B辩证法的观点C诡辩论的观点D形而上学的观点
单选题“是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼话。”这是一种（）A形而上学的观点B相对主义的观点C唯心主义的观点D辩证法的观点
单选题“金无足赤，人无完人”，这是一种（）A相对主义的观点B辩证法的观点C形而上学的观点D折中主义的观点
单选题否定之否定规律仿佛是向出发点的复归，这是（）A折衷主义的观点B辩证法的观点C诡辩论的观点D形而上学的观点
单选题“是就是，否就否”，把肯定和否定绝对对立起来的观点是（）A形而上学的观点B折衷主义的观点C相对主义的观点D辩证法的观点
单选题否定之否定仿佛是向出发点的复归，这种观点是（）。A折衷主义观点B辩证法观点C诡辩论观点D形而上学观点