中国女人的丑好像上帝在造人的时候的一种偷工减料而西方人女人的丑是西方在造人的时候一个恶作剧。是钱钟书说的。

中国女人的丑好像上帝在造人的时候的一种偷工减料而西方人女人的丑是西方在造人的时候一个恶作剧。是钱钟书说的。


相关考题:

对丑的表述正确的有()。 A、在现实生活中,丑总是抽象的B、丑是一种否定性的价值C、丑外在的组合形式往往是凌乱的,不能怡人的D、美丑相互依存、相互斗争,又相互转化E、在现实生活中,丑总是具体的、形象的

达尔文的理论告诉人们,人是从()而来的。A.生物进化演变B.上帝造人C.女娲造人D.以上均不是

体现了西方人在丑面前的无奈的审美形态是()A悲剧B喜剧C荒诞D崇高

刘熙载说:“怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。”这里的丑是()A一种古怪的丑B一种突出的丑C一种秩序的美D一种不规则的美

和中国女娲造人相似的西方故事是圣母生子。

关于生命起源的学说有()A、上帝造人说B、女娲造人说C、业力感召说D、生物进化说

盖茨比年纪很小的时候就跟女人发生了关系()

贾平凹在《丑石》中说:“丑到极处,便是美到极处。”这表明()A、美与丑都是人们的主观想象B、美与丑是对立统一的C、美与丑在一定条件下相互转化D、美与丑是变化发展的

在选择配偶的时候,男人倾向于选择()。A、比自己优秀的女人B、比自己差很多的女人C、比自己差一点的女人D、身边最优秀的女人

达尔文的理论告诉人们,人是从()而来的。A、生物进化演变B、上帝造人C、女娲造人D、以上均不是

《唐吉诃德》中桑丘在作总督时曾经遇到了这样一个案件:一个女人揪住一个牧人前来告状,说牧人用暴力强奸了她。牧人申辩说,这个女人是卖身的,他已经付了钱了。桑丘就叫牧人将身上所有的钱都交给这个女人,这女人就高高兴兴地往外走。桑丘又叫牧人去夺回他的钱,牧人追上了女人死命扭着,而那女人也拼命地护着钱袋,结果无论牧人怎么使劲,钱袋都抢不回来,那女人得意洋洋地说:“你这个不中用的家伙哪里是我的对手。”桑丘说:“真相已经大白,你把钱袋还给牧人吧。你是在诬告牧人,牧人不可能强奸了你。如果牧人真的使用暴力强奸了你,那么牧人的力气一定比你大。但是事实表明牧人没有能力抢回自己的钱袋,而你也承认这一点,因此你的控告一定是虚假的。牧人一定没有强暴你。”桑丘在证明女方是诬告的命题时运用了什么证明方法?

波斯诗歌描写女人美的时候描写的是头发和眼睛。

希伯来文化的崇高范式是()A、上帝造水B、上帝造光C、上帝造火D、上帝造人

方鸿渐这个形象出自()。A、张爱玲的《倾城之恋》B、钱钟书的《围城》C、沈从文的《长河》D、无名氏的《塔里的女人》

中西方的观念有时候是相反的,最明显的例子就是,西方人告诉你,不能骗别人;而中国人从来不说不能骗别人,而是说不要骗自己。

“中国女人的丑好像是上帝在造人时候的一种偷工减料,而西方女人的丑是上帝造人时候的恶作剧”。这句名言是谁说的?()A、莫言B、钱钟书C、王人博D、冰心

在《旧约》上帝创造人类的神活中,()和()是人类的祖先。

单选题体现了西方人在丑面前的无奈的审美形态是()A悲剧B喜剧C荒诞D崇高

判断题波斯诗歌描写女人美的时候描写的是头发和眼睛。A对B错

判断题中国女人的丑好像上帝在造人的时候的一种偷工减料而西方人女人的丑是西方在造人的时候一个恶作剧。是钱钟书说的。A对B错

单选题“中国女人的丑好像是上帝在造人时候的一种偷工减料,而西方女人的丑是上帝造人时候的恶作剧”。这句名言是谁说的?()A莫言B钱钟书C王人博D冰心

判断题中西方的观念有时候是相反的,最明显的例子就是,西方人告诉你,不能骗别人;而中国人从来不说不能骗别人,而是说不要骗自己。A对B错

单选题达尔文的理论告诉人们,人是从()而来的。A生物进化演变B上帝造人C女娲造人D以上均不是

多选题关于生命起源的学说有()A上帝造人说B女娲造人说C业力感召说D生物进化说

单选题都说女人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽。不知道从什么时候起大家都喜欢夸奖女性“可爱”了。但是,有些女性认为,夸她“可爱”就意味着你认为她不够漂亮,所以,赞美女性的时候可要注意了。A美丽是天生的B美丽的女人最可爱C女人喜欢可爱的东西D女人因为可爱而美丽

单选题在选择配偶的时候,男人倾向于选择()。A比自己优秀的女人B比自己差很多的女人C比自己差一点的女人D身边最优秀的女人

单选题刘熙载说:“怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。”这里的丑是()A一种古怪的丑B一种突出的丑C一种秩序的美D一种不规则的美