中国哲学肇端的形式是()A、战争夺权B、神话传奇C、关乎天文,关乎人文D、以上都不对

中国哲学肇端的形式是()

  • A、战争夺权
  • B、神话传奇
  • C、关乎天文,关乎人文
  • D、以上都不对

相关考题:

客观唯心主义的极端形式是()A、宿命论B、古希腊的柏拉图哲学C、中国宋代的程朱理学D、近代德国的黑格尔哲学

并称世界三大哲学体系的是()。A、西方哲学B、中国哲学C、印度哲学D、欧美哲学E、埃及哲学

世界最古老的三大哲学传统是()A、中国哲学、埃及哲学、德国哲学B、中国哲学、希腊哲学、印度哲学C、中国哲学、英国哲学、法国哲学D、中国哲学、俄国哲学、日本哲学

冯友兰是现代中国历史上最负盛名的哲学家之一,他在30年代出版的《中国哲学史》和在80年代完成的()至今仍然是世界上影响最大的中国哲学通史之作。A、《中国哲学史再编》B、《中国哲学史又编》C、《中国哲学通史》D、《中国哲学史新编》

无论是中国还是古希腊,在哲学的兴起期,已经开始接触到自然、人、和思维的形式问题,初步形成()、()、()三大哲学领域。

德国古典哲学的最终形式是()A、康德哲学B、黑格尔和费尔巴哈哲学C、马克思的哲学D、谢林的哲学

我国第一部具有现代意义的中国哲学史是:()。A、胡适的《中国哲学大纲》B、胡适的《中国哲学史大纲》C、冯友兰的《中国哲学史》D、冯友兰的《中国现代哲学史》

希腊哲学和形而上学的肇端于()。A、埃尔索斯学派B、毕达哥拉斯学派C、柏拉图主义D、亚里斯多德

下列属同义词复用的是()A、“音律象数之肇端”的“肇端”B、“宋臣高保衡等叙业已辟之”的“业已”C、“然而载祀绵远,简编亏替”的“载祀”D、“粤稽往古”的“粤稽”E、“巨细通融,歧贰毕彻”的“歧贰”

冯友兰是中国著名的哲学家,著有《中国哲学史》。

龙是中华民族发祥和文化肇端的象征。

冯友兰是中国20世纪最有影响的哲学家之一,30年代初,出版有()两卷本。A、《中国哲学史》B、《中国哲学史又编》C、《中国哲学通史》D、《中国哲学简史》

冯友兰曾把自己毕生的著作融入“三史释今古,六书纪贞元”一联中,其中“三史”是指《中国哲学史》、()、《中国哲学史新编》,分别代表了他30年代、40年代、80年代对中国哲学的理解。A、《中国哲学史再编》B、《中国哲学史又编》C、《中国哲学通史》D、《中国哲学简史》

()是建国后第一部用马克思主义分析的关于中国哲学史的书。A、胡适的《中国哲学史大纲》B、冯友兰的《中国哲学史》C、任继愈的《中国哲学史》D、张岱年的《中国哲学大纲》

儒家经学的系统传授,虽肇端于孔子,但得力的提倡者则是荀子。

判断题龙是中华民族发祥和文化肇端的象征。A对B错

单选题我国第一部具有现代意义的中国哲学史是:()。A胡适的《中国哲学大纲》B胡适的《中国哲学史大纲》C冯友兰的《中国哲学史》D冯友兰的《中国现代哲学史》

单选题希腊哲学和形而上学的肇端于()。A埃尔索斯学派B毕达哥拉斯学派C柏拉图主义D亚里斯多德

单选题世界最古老的三大哲学传统是()A中国哲学、埃及哲学、德国哲学B中国哲学、希腊哲学、印度哲学C中国哲学、英国哲学、法国哲学D中国哲学、俄国哲学、日本哲学

单选题冯友兰是现代中国历史上最负盛名的哲学家之一,他在30年代出版的《中国哲学史》和在80年代完成的()至今仍然是世界上影响最大的中国哲学通史之作。A《中国哲学史再编》B《中国哲学史又编》C《中国哲学通史》D《中国哲学史新编》

单选题客观唯心主义的极端形式是()A宿命论B古希腊的柏拉图哲学C中国宋代的程朱理学D近代德国的黑格尔哲学

单选题冯友兰是中国20世纪最有影响的哲学家之一,30年代初,出版有()两卷本。A《中国哲学史》B《中国哲学史又编》C《中国哲学通史》D《中国哲学简史》

单选题冯友兰曾把自己毕生的著作融入“三史释今古,六书纪贞元”一联中,其中“三史”是指《中国哲学史》、()、《中国哲学史新编》,分别代表了他30年代、40年代、80年代对中国哲学的理解。A《中国哲学史再编》B《中国哲学史又编》C《中国哲学通史》D《中国哲学简史》

单选题中国哲学肇端的形式是()A战争夺权B神话传奇C关乎天文,关乎人文D以上都不对

填空题法人和法人制度是(),法人制度肇端于罗马法。

填空题无论是中国还是古希腊,在哲学的兴起期,已经开始接触到自然、人、和思维的形式问题,初步形成()、()、()三大哲学领域。

单选题()是建国后第一部用马克思主义分析的关于中国哲学史的书。A胡适的《中国哲学史大纲》B冯友兰的《中国哲学史》C任继愈的《中国哲学史》D张岱年的《中国哲学大纲》