做一个有美德的人的道德需要是以利益和快乐为动力的。

做一个有美德的人的道德需要是以利益和快乐为动力的。


相关考题:

密尔认为,宁可做一个快乐的猪,也不做一个痛苦的苏格拉底。() 此题为判断题(对,错)。

我希望诸君至少要做一个人,至多也只做一个人,一个整个的人。做一个整个的人,有三种要素:一要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站得稳固。诸君要做一个80岁的青年,可以担负很重的责任。别做一个l8岁的老翁。二要有独立的思想____要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。三要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要创造利益。会创造利益的人,自然可以得到社会的报酬。以下各项最准确地表达了作者对我们的期望的是( )。A.要做一个完整的人B.要做一个健康的人C.要做一个独立的人D.要做一个有价值的人

密尔曾说过“做一个不满足的人比做一个满足的猪好。”从行政伦理学的角度来看,对这句话的正确理解是( )。A.痛苦只有量的区别B.快乐有质的高下C.人是由动物进化来的D.人的欲望是无休止的

在弗洛依德的人格动力结构中,受快乐原则支配的部分是()A原我B自我C超我DA和C

农村中小金融机构是以营利为目的的法人,这决定了它的商务谈判活动是以利益为驱动力的。

请谈谈如何做一个快乐的老师?

现代的知识价值观是以学科知识为本,培养学生做一个有科学素养的人。

西方美德伦理学的核心问题是?()A、为什么要做一个道德的人B、遵循道德C、遵循优良道德的美德D、怎么做一个有美德的人

名誉首先起源于希望自己做一个好人的道德需要。

美德自律境界是以哪一项为目的的美德境界?()A、幸福B、利益C、快乐D、美德

坏人没有做一个好人的道德需要。

做一个好人的道德需要的多少取决于社会奖惩是否公正。

名誉起源于每个人自己做一个好人的道德需要。

伦理学所追求的是?()A、为什么要做一个道德的人B、遵循道德C、遵循优良道德的美德D、怎么做一个有美德的人

“做一个不满足的人比做一个满足的猪好;做一个不满足的苏格拉底比做一个傻子好。”关于这句话,正确的理解有:()A、存在着两种不同的快乐,即物质享乐和精神享乐B、物质享乐比精神享乐更高尚C、精神享乐比物质享乐更高尚D、快乐除了数量的区别之外,还有质的高低。

中国人品德滑坡的一个重要的原因是每个人做一个好人的道德需要、道德愿望淡漠了。

美德自律境界是()为目的的一种美德境界A、利己B、为美德自身C、利他D、为幸福和快乐

对于有意给予自己快乐和利益的人也有意地给他以快乐和利益的心理反应叫做()A、同情心B、怜悯心C、慈悲心D、报恩心

()不仅是教师的美德,也是做人的美德。 A、严厉B、认真C、宽容D、快乐

我国特许经营家族企业凝聚的纽带和创业的动力是以()为基础的共同利益。A、血缘B、亲缘C、姻缘D、人缘

积极心理学是“关于人类()和力量的科学”。A、乐观B、美德C、幸福D、快乐

下列选项中,属于科学人生观的做人标准的有()A、做一个“主观为自己,客观为他人”的人B、做一个为自己、家庭和蝇头小利而活着的人C、做一个为子孙后代造福的具有高尚道德品质的人D、做一个为人民幸福、社会发展、国家兴旺做出贡献的人

密尔曾说过:“做一个不满足的人比做一个满足的猪好。”从行政伦理学的角度来看,对这句话的正确理解是()。A、痛苦只有量的区别B、快乐有质的高下C、人是由动物进化来的D、人的欲望是无休止的

判断题现代的知识价值观是以学科知识为本,培养学生做一个有科学素养的人。A对B错

多选题在人类道德起源中,人们在劳动中结成生产关系,()。A产生需要调整的人与人之间的利益关系B创造人们的道德需要C提供道德产生和发展的动力D形成道德产生所需要的主客体统一的重要条件

多选题下列选项中,属于科学人生观的做人标准的有()A做一个“主观为自己,客观为他人”的人B做一个为自己、家庭和蝇头小利而活着的人C做一个为子孙后代造福的具有高尚道德品质的人D做一个为人民幸福、社会发展、国家兴旺做出贡献的人

单选题男:人有两种:第一是做个痛苦的哲学家,第二是当头快乐的猪。女:您是以做一个痛苦的哲学家为幸福,我呢,宁可当一头快乐的猪。问:女的想要做什么?A不想做哲学家B想变成一头猪C想要快乐的生活D不想要快乐的生活