单选题男:人有两种:第一是做个痛苦的哲学家,第二是当头快乐的猪。女:您是以做一个痛苦的哲学家为幸福,我呢,宁可当一头快乐的猪。问:女的想要做什么?A不想做哲学家B想变成一头猪C想要快乐的生活D不想要快乐的生活

单选题
男:人有两种:第一是做个痛苦的哲学家,第二是当头快乐的猪。女:您是以做一个痛苦的哲学家为幸福,我呢,宁可当一头快乐的猪。问:女的想要做什么?
A

不想做哲学家

B

想变成一头猪

C

想要快乐的生活

D

不想要快乐的生活


参考解析

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阅读《论快乐》中的一段,回答文后 46~47 问题。穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如猪真知道快乐,那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常见的。把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂念,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光、撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你,一定是心无愧作。假如你犯罪而真觉快乐,你那时候一定和有道德有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心,跟全没有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。第 46 题 从上面一段文字看来,作者所论证的人生哲理是什么?

根据文意,将下面三段话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)(3分)①孟子认为,独乐乐,不若与众乐乐(自己欣赏音乐快乐,不如与众人一起欣赏音乐更快乐)②古希腊哲学家苏格拉底说:“世上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗”③俄国文学批评家车尔尼雪夫斯基说:“幸福的斗争不论它是如何的艰难,它都不是痛苦,而是一种快乐。”【甲】处应填:________【乙】处应填:__________【丙】处应填:________

密尔认为,宁可做一个快乐的猪,也不做一个痛苦的苏格拉底。() 此题为判断题(对,错)。

欲望理论认为幸福的生活就是快乐最大化、痛苦最小化。() 此题为判断题(对,错)。

我想起了张晓风的《武陵人》。晓风沿用了陶渊明的题材,却把那个偶入桃花源的武陵人作为一个单个人细细磨研。他享尽了桃花源的幸福。比照出了原籍武陵的痛苦。但是,奇怪的是,他还是毅然返回。原因是:武陵不是天国,但在武陵的痛苦中,我会想起天国,但在这里,我只会遗忘。忘记了我自己,忘记了身家,忘记了天国,这里的幸福取消了我思索的权利。于是他苦苦寻找,钻出了那个洞口。这段文字中作者意在说明( )。A 张晓风的《武陵人》写得很有韵味B无忧无虑的生活是要不得的C人类应该追求幸福,但不能以迷失自我为代价D宁做痛苦的智者,不做快乐的小猪

作为不能够让客户立即()的健康管理,只有在人们为了()的时候,才能够激发购买动机。 A.体验到快乐、体验到快乐B.体验到快乐、摆脱疾病痛苦C.摆脱疾病痛苦、体验到快乐D.摆脱疾病痛苦、摆脱疾病痛苦

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