若死者死时不对,要请巫师念()字,同时做一手掌大小的木棺同葬。A、释B、净C、改D、去

若死者死时不对,要请巫师念()字,同时做一手掌大小的木棺同葬。

  • A、释
  • B、净
  • C、改
  • D、去

相关考题:

外国旅游者在华旅游期间因年迈而自然死亡。按有关规定,一般不需做尸体解剖,若死者家属或( )要求解剖,我方可同意,但必须有他们签字的书面请求。A.与死者有特殊关系的朋友B.死者生前工作单位C.死者生前的投保公司D.死者所属国驻华使、领馆

某国旅游者 R 先生旅游期间因年迈而自然死亡。按有关规定,一般不需做尸体解部若死者家属或( )要求解剖,我方可同意但必须有他们签字的书面请求。A、与死者有特殊关系的朋友B、死者生前工作单位C、死者生前的投保公司D、死者所属国驻华使、领馆。

下列的“者”字用在动词后作代词的有()A、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧B、往者不可谏,来者犹可追C、智者千虑,必有一失D、于是葬死者,问伤者,养生者

做哀伤辅导时,社工不应忌讳用“死”字谈及逝者的亡故,这样有助于刚丧亲者增加失落的真实感。

在中国丧葬习俗文化中,()是死者在世间停留的最后时刻,一般都非常郑重其事。A、下葬B、停尸C、哭葬D、大殓

古人把从始死到棺柩落葬之前的祭祀活动统称为“奠”。

节葬是指用生者的钱来厚葬死者。

帕克认为,丧亲者常到死者去过的地方,珍惜死者用过的东西,反复回忆死者生前所做的事。好象他们这样做,就可以发现以前有什么地方做的不对,现在应该纠正过来。这通常属于悲伤过程的哪个阶段()。 A、麻木B、渴望C、颓废D、复原

玉琀,葬玉中的一种,指放入死者口中的玉,多为羊脂玉雕刻的动物,流行于()。A、春秋时期B、秦代C、汉代

同时酱制几种原料时,应选择质地相仿、()相近的原料一同酱制。A、形体B、多少C、大小D、色泽

在戏曲艺术中,唱、念、做、打四种艺术手段,由()互为补充,构成戏曲表演的音乐语汇。A、唱和念B、做和念C、唱和做D、做和打

西南、台湾等地过去曾流行“悬棺葬”,即把死者遗体放入棺内再置于悬崖上使之风化的葬法。

藏族的葬法多种做样,其中最为普遍的葬法是?()A、塔葬B、火葬C、天葬D、土葬

《墨子》主张:“衣三领足以朽肉,棺三寸足以朽骸,堀穴深不通于泉流,不发洩则止。死者既葬,生者毋久丧用哀。”这反映了墨家()A、重生而轻死B、对死者无情C、不迷信鬼神D、节葬的思想

()每逢节庆、婚嫁、生育、出行、收割等,都要请巫师(汗归)杀牲祭献,诵经祈祷,以便消灾祛难,保佑安康。A、德昂族B、普米族C、阿昌族

()黛玉诗词中表示死亡的字(包括死、丧、葬等)有多少个?A、7B、11C、15D、19

四念处一开始修习时应如何做?

若遇经中有难念字,查字典读法有数种,是否可采取最常用者?万一误读成诵,是否罪过?

单选题《墨子》主张:“衣三领足以朽肉,棺三寸足以朽骸,堀穴深不通于泉流,不发洩则止。死者既葬,生者毋久丧用哀。”这反映了墨家()A重生而轻死B对死者无情C不迷信鬼神D节葬的思想

单选题藏族的葬法多种做样,其中最为普遍的葬法是?()A塔葬B火葬C天葬D土葬

问答题四念处一开始修习时应如何做?

判断题节葬是指用生者的钱来厚葬死者。A对B错

判断题西南、台湾等地过去曾流行“悬棺葬”,即把死者遗体放入棺内再置于悬崖上使之风化的葬法。A对B错

单选题()每逢节庆、婚嫁、生育、出行、收割等,都要请巫师(汗归)杀牲祭献,诵经祈祷,以便消灾祛难,保佑安康。A德昂族B普米族C阿昌族

单选题某国旅游者R先生旅游期间因年迈而自然死亡。按有关规定,一般不需做尸体解剖,若死者家属或(  )要求解剖,我方可同意,但必须有他们签字的书面请求。A与死者有特殊关系的朋友B死者生前的单位C死者生前的投保公司D死者所属国驻华使馆、领馆

单选题若死者死时不对,要请巫师念()字,同时做一手掌大小的木棺同葬。A释B净C改D去

单选题按照遗赠扶养协议.扶养人承担遗赠人的 ( )A生养B死葬C债权D生养死葬