（）以“礼”治国。A、佛教B、法家C、道家D、儒家
（）以“礼”治国。
- A、佛教
- B、法家
- C、道家
- D、儒家
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中国历代王朝除崇尚儒家主张的“礼治”外，还根据自己本朝统治的需要，不断对“周礼”加以修改、补充和完善。例如，《论语》中所说的“导之以德，齐之以礼”，就是要人们以“礼”为准绳，各守本分，不得逾越。“礼”从敬“神”发展到了敬“人”。礼也被作为治国的一种手段，“以礼治国”，对于稳定当时的（）起到了重要的作用。
填空题中国历代王朝除崇尚儒家主张的“礼治”外，还根据自己本朝统治的需要，不断对“周礼”加以修改、补充和完善。例如，《论语》中所说的“导之以德，齐之以礼”，就是要人们以“礼”为准绳，各守本分，不得逾越。“礼”从敬“神”发展到了敬“人”。礼也被作为治国的一种手段，“以礼治国”，对于稳定当时的（）起到了重要的作用。
单选题“以德治国”的治国方略，对职业道德建设产生了深远的影响。下列关于“以德治国”的说法不正确的是（）A“以德治国”坚持以“为人民服务”为核心和集体主义原则，是我们党对道德建设的一种新的科学的认识B“以德治国”就是要建立与社会主义社会发展相匹配的道德体系，使之成为公民普遍认同和自觉遵守的规范C“为政以德，譬如白辰，居其所而众星共之”是孟子关于“以德治国”思想的论述，儒家后来的承继者荀子也把“礼”和“刑”视为治国的基本手段，提出“隆礼”而“重法”，主张“德主刑辅”的治国之策D“以德治国”方略，可以说，与职业道德建设有着相互倚靠.相互促进的辨证关系——“以德治国”需要职业道德并能够促进职业道德建设，而职业道德本身是德治基础，职业道德建设则是贯彻“以德治国”方略的重要途径
单选题儒家治国理念的核心是什么？（）A王道仁政B舍生取义C乐以治心D礼以治躬