单选题公元64年,罗马皇帝()第一次公开对基督徒进行了大范围的迫害。A君士坦丁堡B奥古斯都C尼禄D多米提安
单选题
公元64年,罗马皇帝()第一次公开对基督徒进行了大范围的迫害。
A
君士坦丁堡
B
奥古斯都
C
尼禄
D
多米提安
参考解析
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在公元之初,牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来。基督教的普及首先涉及的是各大城市的平民阶层。基督教徒们反对皇权意识,因此君主们都把他们视为威胁,并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展,它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士,而且很快触及到了皇帝周围的人和最高君主本人。公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年,狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此,公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。根据这段话,可得到的正确推论是( )。A.基督教从开始就反对皇权统治,且一直与罗马皇帝及其政权斗争B.基督教成为国教,意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇C.公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持D.公元380年以后,基督徒不再受到迫害,基督教被承认
在公元之初,牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来。基督教的普及首先涉及 的是各大城市的平民阶层。基督徒们反对皇权意识,因此君主们都把他们视为威胁,并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展,它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士,而且很快触及了皇帝周围的人和最高君主本人。 公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年,狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此,公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。 根据这段话,可得到的正确推论是( )。 A.基督教从开始就反对皇权统治,且一直与罗马皇帝及其政权斗争 B.基督教成为国教,意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇 C.公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持 D.公元380年以后,基督徒不再受到迫害,基督教被承认
在公元之初,牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来,基督教的普及首先涉及的是各大城市的平民阶层。基督徒们反对皇权意识,因此君主们都把他们视为威胁,并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展,它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士,而且很快触及到了皇帝周围的人和最高君主本人。公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年,狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此,公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。 根据这段话,得到的正确推论是( )。 A. 基督教从开始就反对皇权统治,且一直与罗马皇帝及其政权斗争B. 基督教成为国教,意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇C. 公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持D. 公元380年以后,基督徒不再受到迫害,基督教被承认
关于后期罗马帝国皇帝君士坦丁的叙述,不正确的是( )。A.对不屑崇拜朱庇特,不承认皇帝神性的基督徒进行迫害B.330年,把帝国首都从罗马迁到东方的拜占庭,取名君士坦丁堡C.废除四帝共治制,委任自己的子侄治理帝国部分地区D.以宫廷禁卫队代替近卫军,把军事大权完全集中到皇帝手中
公元2世纪,罗马皇帝哈德良说:“皇帝的命令就是最高的法律。”对这句话理解最准确的是()A、罗马皇帝高度重视法制建设B、罗马法律具有至高无上的地位C、法律是统治阶级意志的体现D、法律在古罗马起的作用不大
单选题罗马法帝国停止迫害基督徒,承认基督教合法地位的文件是 ( )A《引证法》B《米兰敕令》C《尤里法》D《安东尼敕令》