公元64年,罗马皇帝()第一次公开对基督徒进行了大范围的迫害。 A、君士坦丁堡B、奥古斯都C、尼禄D、多米提安
公元64年,罗马皇帝()第一次公开对基督徒进行了大范围的迫害。
A、君士坦丁堡
B、奥古斯都
C、尼禄
D、多米提安
相关考题：
在公元之初，牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来。基督教的普及首先涉及的是各大城市的平民阶层。基督教徒们反对皇权意识，因此君主们都把他们视为威胁，并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展，它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士，而且很快触及到了皇帝周围的人和最高君主本人。公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年，狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此，公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。根据这段话，可得到的正确推论是( )。A.基督教从开始就反对皇权统治，且一直与罗马皇帝及其政权斗争B.基督教成为国教，意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇C.公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持D.公元380年以后，基督徒不再受到迫害，基督教被承认
在公元之初，牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来。基督教的普及首先涉及 的是各大城市的平民阶层。基督徒们反对皇权意识，因此君主们都把他们视为威胁，并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展，它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士，而且很快触及了皇帝周围的人和最高君主本人。 公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年，狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此，公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。 根据这段话，可得到的正确推论是（ ）。 A．基督教从开始就反对皇权统治，且一直与罗马皇帝及其政权斗争 B．基督教成为国教，意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇 C．公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持 D．公元380年以后，基督徒不再受到迫害，基督教被承认
在公元之初，牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来，基督教的普及首先涉及的是各大城市的平民阶层。基督徒们反对皇权意识，因此君主们都把他们视为威胁，并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展，它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士，而且很快触及到了皇帝周围的人和最高君主本人。公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年，狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此，公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。 根据这段话，得到的正确推论是（ ）。 A. 基督教从开始就反对皇权统治，且一直与罗马皇帝及其政权斗争B. 基督教成为国教，意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇C. 公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持D. 公元380年以后，基督徒不再受到迫害，基督教被承认
在公元之初，牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来。基督教的普及首先涉及的是各大城市的平民阶层。基督徒们反对皇权意识，因此君主们都把他们视为威胁，并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展，它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士，而且很快触及到了皇帝周围的人和最高君主本人。公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年，狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此，公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。 根据这段话，可得到的正确推论是（ ）。 A.基督教从开始就反对皇权统治，且一直与罗马皇帝及其政权斗争B.基督教成为国教，意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇C.公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持D.公元380年以后，基督徒不再受到迫害，基督教被承认
关于后期罗马帝国皇帝君士坦丁的叙述，不正确的是（ ）。A.对不屑崇拜朱庇特，不承认皇帝神性的基督徒进行迫害B.330年，把帝国首都从罗马迁到东方的拜占庭，取名君士坦丁堡C.废除四帝共治制，委任自己的子侄治理帝国部分地区D.以宫廷禁卫队代替近卫军，把军事大权完全集中到皇帝手中
【单选题】公元（）年罗马皇帝颁布了“米兰敕令”，使基督教成为了合法的宗教。A．310B．311C．312D．313