下面划线词的意思与现代汉语相同的一项是 （ ）A．有朋自远方来B．为人谋而不忠乎C．择其善者而从之D．不亦乐乎
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”这段文字体现了：A.民主思想B.民粹思想C.民本思想D.民生思想
“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。这对我们的启示是A.立志当高远B.立志应及时C.立志须躬行D.立志做大事
“内不足使一民，外不足使距难；百姓不亲，诸侯不信；然而巧敏佞说，善取宠乎上。”指的是（）。A、态臣B、篡臣C、功臣
“内足使以一民，外足使以距难；民亲之，士信之，上忠乎君，下爱百姓而不倦。”指的是（）。A、态臣B、忠臣C、功臣
“上不忠乎君，下善取誉乎民；不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务。”指的是（）。A、篡臣B、功臣C、奸臣
曾子说“吾日三省吾身”，“三省”指的是（）。A、传不习乎？B、与朋友交而不信乎？C、为人谋而不忠乎？D、人不知而不愠，不亦君子乎？
选择下列恰当的句子填空：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻，（）。”A、是故得乎丘民而为天子B、诸侯危社稷，则变置C、得乎诸侯为大夫D、变置社稷
“大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉。”解释“无能名焉”。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（）”
读下面句子，概括成语。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（）A、谋而不忠B、交而不信C、传而不授D、三省吾身
翻译：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《论语·学而》）
翻译：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）
“吾日三省吾身”中的“三省”不包括（）A、为人谋而不忠乎？B、与朋友交而不信乎？C、传不习乎？D、过而能改乎？
翻译：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置，牺牲既成，粢盛既絜，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”
阅读下文，并按要求回答。 邹与鲁閧。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视长上之死不救。如之何则可也？”孟子对曰：“凶年饑岁，君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣！而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。”曾子曰：“戒之！戒之！‘出乎尔者，反乎尔者也。’夫民，今而后得反之也。君无忧焉！君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”将画线的句子翻译成现代汉语。
问答题翻译：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《论语·学而》）
单选题“内足使以一民，外足使以距难；民亲之，士信之，上忠乎君，下爱百姓而不倦。”指的是（）。A态臣B忠臣C功臣
问答题翻译：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）
单选题读下面句子，概括成语。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（）A谋而不忠B交而不信C传而不授D三省吾身
单选题选择下列恰当的句子填空：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻，（）。”A是故得乎丘民而为天子B诸侯危社稷，则变置C得乎诸侯为大夫D变置社稷
问答题翻译：尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难，孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉，舜也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。
单选题“内不足使一民，外不足使距难；百姓不亲，诸侯不信；然而巧敏佞说，善取宠乎上。”指的是（）。A态臣B篡臣C功臣
单选题“吾日三省吾身”中的“三省”不包括（）A为人谋而不忠乎？B与朋友交而不信乎？C传不习乎？D过而能改乎？
多选题曾子说“吾日三省吾身”，“三省”指的是（）。A传不习乎？B与朋友交而不信乎？C为人谋而不忠乎？D人不知而不愠，不亦君子乎？
问答题“大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉。”解释“无能名焉”。
问答题翻译：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置，牺牲既成，粢盛既絜，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”