问答题六道众生生活不外胎卵湿化四种，内湿生化生二种，吾人有无可见之物？极乐世界莲花化生是否属化生？修罗饿鬼，地狱及微生菌类各为哪一生？天人欲界既有男女应属胎生，至色界是否属化生？若然则由何物而化？

问答题
六道众生生活不外胎卵湿化四种，内湿生化生二种，吾人有无可见之物？极乐世界莲花化生是否属化生？修罗饿鬼，地狱及微生菌类各为哪一生？天人欲界既有男女应属胎生，至色界是否属化生？若然则由何物而化？

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脾虚夹积型积滞证面色萎黄，其病因是A.气血运行不畅B.脾胃虚弱，湿邪内生C.脾胃虚弱，化生乏源，气血不足D.乳食积滞，化热化湿E.脾色外露
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饮食不节致病表现为A.脾胃损伤B.饮食停滞C.气血衰少D.聚湿生痰E.化生内热
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久食肥甘厚味可A．致疳积B．化热C．发生腹痛D．聚湿生痰E．化生内热和疮疡
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婴儿食滞可A．致疳积B．化热C．发生腹痛D．聚湿生痰E．化生内热和疮疡
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六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，未见神道，世俗所供养神明鬼魂应属何道？
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四生是指胎生、卵生、湿生、（）A、化生B、旁生C、往生。
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修行者命终时须经八小时后始可移动（因此时神识尚未离去）不然受到痛苦恐堕入六道（地狱饿鬼畜生修罗人天）不能生西，照此推来非善终者即有痛苦，有痛苦即不能生西，人生难保善终，那么平时勤修苦练，岂非白费心血徒劳无功？
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六道指（）A、天道、地道、人道、鬼道、地狱道、菩萨道B、天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道C、君、臣、父、子、师、友
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各经皆有天人龙鬼阿修罗，护佛闻法，地狱之道，六道之一，何以不列在内？
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"五志过极"可化生的是（）A、内风B、内湿C、内寒D、内燥E、内火
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饮食不节致病表现为（）A、脾胃损伤B、饮食停滞C、气血衰少D、聚湿生痰E、化生内热
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脾虚夹积型积滞证风面色萎黄，其病因是（）A、气血运行不畅B、脾胃虚弱，湿邪内生C、脾胃虚弱，化生乏源，气血不足D、乳食积滞，化热化湿E、脾色外露
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《素问·灵兰秘典论》指出“小肠者受盛之官，化物出焉”，其中“化物”应解释为：（）A、对水谷消化吸收B、分清别浊C、化生水谷之精气D、化生营气
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所谓“六道”是指：天、人、（）。A、阿修罗B、畜生C、饿鬼D、地狱
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如何理解艺术化生活与设计的艺术化？/艺术化生活与设计的关系？
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