《素问•经脉别论》“浊气归心”的含义是()。A、邪毒归心B、热陷心包C、痰浊蒙闭心窍D、心血瘀阻E、水谷精微注入心脉

《素问•经脉别论》“浊气归心”的含义是()。

  • A、邪毒归心
  • B、热陷心包
  • C、痰浊蒙闭心窍
  • D、心血瘀阻
  • E、水谷精微注入心脉

相关考题:

水精四布,五经并行,( ),揆度以为常也。《素问•经脉别论》

《素问·经脉别论》"毛脉合精,行气于府"之"府"是指A、六腑B、神明之府C、经脉D、膻中E、五脏

《素问·经脉别论》中"夜行"影响_______造成喘证。( )A、肝B、心C、脾D、肺E、肾

《素问·经脉别论》指出"食气入胃,浊气归心",其中"浊气"指的是A、呼吸之气B、食物C、谷食之气中的浓稠部分D、糟粕E、卫气

《素问·经脉别论》有关“寸口决死生”的论述,不正确的是A、食气入胃,浊气归心,涩精于脉B、脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛C、府精神明,留于六腑,气归于权衡D、权衡以平,气口成寸E、毛脉合精,行气于府

《素问·经脉别论》所谓“浊气归心,淫精于脉。”反映心() A、主神志B、主神明C、藏神D、主血脉E、为火脏

《素问·经脉别论》所谓“浊气归心,淫精于脉。”反映心A.主神志B.主神明C.藏神D.主血脉E.为火脏

结合《素问•经脉别论》原文论述水饮在体内的转输过程。

《素问·经脉别论》指出,食气入胃后的输布过程中正确的有()。A、输精于皮毛B、散精于肝C、行气于府D、浊气归心E、留于四脏

据《素问经脉别论》,判断预后生死的部位是()。A、肺B、肝C、心D、脾E、气口

《素问·经脉别论》水饮的生化过程包括的环节是()A、浊气归心,上归于脾B、经气归于肺,肺朝百脉C、上归于肺,肺朝百脉D、通调水道,下输膀胱E、经气归于肺,通调水道

据《素问经脉别论》,具有通调水道功能的脏腑是()。A、肺B、肝C、心D、脾E、肾

如何理解《素问•经脉别论》中的“生病起于过用”?

“气口成寸,以决死生”此经文出于()A、《素问.五脏别论》B、《素问.脉要精微论》C、《素问.平人气象论》D、《灵枢.玉机真藏论》E、《素问.经脉别论》

《素问.经脉别论》谷食的生化过程中,原文所述环节包括()A、浊气归心,上归于脾B、经气归于肺,肺朝百脉C、上归于肺,肺朝百脉D、通调水道,下输膀胱E、经气归于肺,通调水道

《素问·经脉别论》认为”食气入胃“后,精气的输布途径是()A、散精于肝,淫气于筋B、上归于肺,通调水道C、浊气归心,淫精于脉D、上输于脾,脾气散精E、脉气流经,经气归于肺

《素问·经脉别论》指出"食气入胃,浊气归心",其中"浊气"是指()A、呼吸之气B、食物C、谷食之气中的浓稠部分D、糟粕E、卫气

《素问·五藏别论》中“气口独为五脏主”的机理包括()A、心为五脏六腑之大主B、肺朝百脉C、五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口D、浊气归心,淫精于脉E、气口亦太阴也

单选题《素问•经脉别论》“浊气归心”的含义是()。A邪毒归心B热陷心包C痰浊蒙闭心窍D心血瘀阻E水谷精微注入心脉

单选题《素问·经脉别论》指出“食气入胃,浊气归心”,其中“浊气”是指()A呼吸之气B食物C谷食之气中的浓稠部分D糟粕E卫气

单选题《素问·经脉别论》水饮的生化过程包括的环节是()A浊气归心,上归于脾B经气归于肺,肺朝百脉C上归于肺,肺朝百脉D通调水道,下输膀胱E经气归于肺,通调水道

多选题《素问·经脉别论》认为”食气入胃“后,精气的输布途径是()A散精于肝,淫气于筋B上归于肺,通调水道C浊气归心,淫精于脉D上输于脾,脾气散精E脉气流经,经气归于肺

多选题《素问·五藏别论》中“气口独为五脏主”的机理包括()A心为五脏六腑之大主B肺朝百脉C五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口D浊气归心,淫精于脉E气口亦太阴也

多选题《素问·经脉别论》指出,食气入胃后的输布过程中正确的有()。A输精于皮毛B散精于肝C行气于府D浊气归心E留于四脏