天坛、地坛、日坛、月坛分别是封建皇帝祭天、地、日、月之所，分别位于北京城的( )。A、南郊、北郊、西郊、东郊B、南郊、北郊、东郊、西郊C、南郊、东郊、西郊、北郊D、南郊、西郊、北郊、东郊
明清帝王在（ ）祭祀祖先。 A．天坛 B．地坛 C．太庙 D．社稷坛
祭祀天、地、日、月等活动，历代帝王登基后的活动，下列说法正确的是（)。A.祭天在南郊的天坛，时间在冬至日B.祭地在北郊的地坛，时间在夏至日C.祭日于东郊的日坛，时间在秋分D.祭月于西郊的月坛，时间在春分日E.祭天、地、日、月等活动都在郊外进行
在北京城的规划平面中位于东边的是（）。A、天坛B、地坛C、月坛D、日坛
明代嘉靖九年（1530年），在北京城南郊建祭祀后土之神的（），改天地坛为“（）”。从此，天坛成为明代两代帝王专为（）和（）的神圣场所。
历代皇帝登基都要郊祭，下列对祭祀的时间、地点表述不正确的是（）A、去天坛祭天，在南郊，在冬至日B、去地坛祭天，在北郊，在冬至日C、去日坛祭日，在东郊，在夏至日D、去月坛祭月，在西郊，在立夏日
天坛、地坛祭祀的是（）A、地方名人B、祖宗祭祀C、自然神灵D、著名人物
由于天阳地阴的缘故，后土神被塑造为女人像。历史上首次将祭祀后土列为大典的是（）。
北京阜成门内现存的“（）”，是国内仅存的一座帝王庙，明嘉靖九年（公元1530年）仿南京帝王庙建。明清两代都不祭祀（），大约认为他是暴君的缘故。
明清帝王在（）祭祀祖先。A、天坛B、地坛C、太庙D、社稷坛
往泰山封禅，到汾阴祭后土，祭祀天地的仪式还有（）和（）。
后土祭祀是我国古代祭祀地神的仪式，历史上第一个祭祀后土的是皇帝是（）。
填空题北京阜成门内现存的“（）”，是国内仅存的一座帝王庙，明嘉靖九年（公元1530年）仿南京帝王庙建。明清两代都不祭祀（），大约认为他是暴君的缘故。
单选题天坛、地坛祭祀的是（）A地方名人B祖宗祭祀C自然神灵D著名人物
单选题明清帝王在（）祭祀祖先。A天坛B地坛C太庙D社稷坛
单选题天坛、地坛、日坛、月坛分别是封建皇帝祭天、地、日、月之所，分别位于北京城的（）。A南郊、北郊、西郊、东郊B南郊、北郊、东郊、西郊C南郊、东郊、西郊、北郊D南郊、西郊、北郊、东郊
单选题明代北京城的外城建于（ ）。A永乐年间B宣德年间C嘉靖年间D万历年间
填空题明代嘉靖九年（1530年），在北京城南郊建祭祀后土之神的地坛，改天地坛为“（）”。从此，天坛成为明代两代帝王专为（）和（）的神圣场所。
填空题后土祭祀是我国古代祭祀地神的仪式，历史上第一个祭祀后土的是皇帝是（）。
判断题戚家牌坊是明嘉靖四十四年朝廷为旌表戚氏家庭而建，均为明代大型石雕珍品。（ ）A对B错
多选题历代皇帝登基都要郊祭，下列对祭祀的时间、地点表述不正确的是（）A去天坛祭天，在南郊，在冬至日B去地坛祭天，在北郊，在冬至日C去日坛祭日，在东郊，在夏至日D去月坛祭月，在西郊，在立夏日
单选题天坛、地坛、日坛、月坛分别是建皇帝祭天、地、日、月之所，分别位于北京城的（ ）。A南郊、北郊、西郊、东郊B南郊、北郊、东郊、西郊C南郊、东郊、西郊、北郊D南郊、西郊、北郊、东郊
判断题明代京城是按“左祖右社”的传统规制而建的。在紫禁城外东南建太庙，用以祭祀皇帝的祖先；在紫禁城外西南建社稷坛用以祭祀土地和五谷之神。（ ）A对B错
填空题明代嘉靖九年（1530年），在北京城南郊建祭祀后土之神的（），改天地坛为“（）”。从此，天坛成为明代两代帝王专为（）和（）的神圣场所。
多选题历代皇帝登基都要郊祭，下列对祭祀的时间、地点表述不正确的是( )。A去天坛祭天，在南郊，在冬至日B去地坛祭天，在北郊，在冬至日C去日坛祭日，在东郊，在夏至日D去月坛祭月，在西郊，在立夏日E去日坛祭日，在西郊，在秋分日