填空题明代嘉靖九年(1530年),在北京城南郊建祭祀后土之神的(),改天地坛为“()”。从此,天坛成为明代两代帝王专为()和()的神圣场所。

填空题
明代嘉靖九年(1530年),在北京城南郊建祭祀后土之神的(),改天地坛为“()”。从此,天坛成为明代两代帝王专为()和()的神圣场所。

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相关考题:

天坛、地坛、日坛、月坛分别是封建皇帝祭天、地、日、月之所,分别位于北京城的( )。A、南郊、北郊、西郊、东郊B、南郊、北郊、东郊、西郊C、南郊、东郊、西郊、北郊D、南郊、西郊、北郊、东郊

明清帝王在( )祭祀祖先。 A.天坛 B.地坛 C.太庙 D.社稷坛

祭祀天、地、日、月等活动,历代帝王登基后的活动,下列说法正确的是()。A.祭天在南郊的天坛,时间在冬至日B.祭地在北郊的地坛,时间在夏至日C.祭日于东郊的日坛,时间在秋分D.祭月于西郊的月坛,时间在春分日E.祭天、地、日、月等活动都在郊外进行

明代嘉靖九年(1530年),在北京城南郊建祭祀后土之神的地坛,改天地坛为“()”。从此,天坛成为明代两代帝王专为()和()的神圣场所。

明清两代皇帝在天坛祭天,祈求风调雨顺,在社稷坛祈求五谷丰登。请问明清帝王到社稷坛祭祀什么神?

在北京城的规划平面中位于东边的是()。A、天坛B、地坛C、月坛D、日坛

明代嘉靖九年(1530年),在北京城南郊建祭祀后土之神的(),改天地坛为“()”。从此,天坛成为明代两代帝王专为()和()的神圣场所。

利玛窦是在明代嘉靖年间来到肇庆的。

历代皇帝登基都要郊祭,下列对祭祀的时间、地点表述不正确的是()A、去天坛祭天,在南郊,在冬至日B、去地坛祭天,在北郊,在冬至日C、去日坛祭日,在东郊,在夏至日D、去月坛祭月,在西郊,在立夏日

明清帝王祭祀土地神和五谷神是在()A、天坛B、社稷坛C、太庙D、孔庙

天坛、地坛祭祀的是()A、地方名人B、祖宗祭祀C、自然神灵D、著名人物

北京阜成门内现存的“()”,是国内仅存的一座帝王庙,明嘉靖九年(公元1530年)仿南京帝王庙建。明清两代都不祭祀(),大约认为他是暴君的缘故。

明清帝王在()祭祀祖先。A、天坛B、地坛C、太庙D、社稷坛

填空题北京阜成门内现存的“()”,是国内仅存的一座帝王庙,明嘉靖九年(公元1530年)仿南京帝王庙建。明清两代都不祭祀(),大约认为他是暴君的缘故。

单选题天坛、地坛祭祀的是()A地方名人B祖宗祭祀C自然神灵D著名人物

问答题明清两代皇帝在天坛祭天,祈求风调雨顺,在社稷坛祈求五谷丰登。请问明清帝王到社稷坛祭祀什么神?

单选题明清帝王在()祭祀祖先。A天坛B地坛C太庙D社稷坛

单选题天坛、地坛、日坛、月坛分别是封建皇帝祭天、地、日、月之所,分别位于北京城的()。A南郊、北郊、西郊、东郊B南郊、北郊、东郊、西郊C南郊、东郊、西郊、北郊D南郊、西郊、北郊、东郊

单选题明代北京城的外城建于(  )。A永乐年间B宣德年间C嘉靖年间D万历年间

单选题南京夫子庙在(  )成为专门祭祀孔子的地方。A宋代B元代C明代D清代

填空题明代嘉靖九年(1530年),在北京城南郊建祭祀后土之神的地坛,改天地坛为“()”。从此,天坛成为明代两代帝王专为()和()的神圣场所。

多选题中国古代帝王必须亲自去祭祀的是(  )。A天坛B地坛C日坛D月坛

判断题戚家牌坊是明嘉靖四十四年朝廷为旌表戚氏家庭而建,均为明代大型石雕珍品。(  )A对B错

多选题历代皇帝登基都要郊祭,下列对祭祀的时间、地点表述不正确的是()A去天坛祭天,在南郊,在冬至日B去地坛祭天,在北郊,在冬至日C去日坛祭日,在东郊,在夏至日D去月坛祭月,在西郊,在立夏日

单选题天坛、地坛、日坛、月坛分别是建皇帝祭天、地、日、月之所,分别位于北京城的(  )。A南郊、北郊、西郊、东郊B南郊、北郊、东郊、西郊C南郊、东郊、西郊、北郊D南郊、西郊、北郊、东郊

判断题明代京城是按“左祖右社”的传统规制而建的。在紫禁城外东南建太庙,用以祭祀皇帝的祖先;在紫禁城外西南建社稷坛用以祭祀土地和五谷之神。(  )A对B错

多选题下列哪一个是封建时代帝王祭祀祖宗的地方?(  )A北京社稷坛B北京太庙C北京天坛D北京地坛