《三字经》中，“苟不教，性乃迁”中的“迁”的意思是（）。A、避开，离散B、放逐，贬谪C、改变
《三字经》中，“苟不教，性乃迁”中的“迁”的意思是（）。
- A、避开，离散
- B、放逐，贬谪
- C、改变
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“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤所作为也。”这段话是()在()的名言。 A、司马迁B、《史记》C、朱熹D、《四书》
司马迁说：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明．厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也.”司马迁的这句话告诉我们（ ）A.成功者必须遭受磨难B.受磨难而奋进才是身处逆境的学问C.逆境消解了实现理想的可能性D.要正确对待实现理想过程中的逆境
“屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚。兵法修列”，“乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。”这是司马迁《报少任卿书》中的两段话。结合《史记•孙膑列传》，谈谈司马迁为什么要为孙膑立传？他倾注了什么样的思想感情？
司马迁说：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”这段话说明（）A、在逆境中仍需坚持向理想目标奋斗B、努力克服逆境可以激发人追求理想的潜能C、逆境是实现理想的必要条件D、逆境消解了实现理想目标的可能性
多选题司马迁说：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”这段话说明（）A在逆境中仍需坚持向理想目标奋斗B努力克服逆境可以激发人追求理想的潜能C逆境是实现理想的必要条件D逆境消解了实现理想目标的可能性
问答题“屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚。兵法修列”，“乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。”这是司马迁《报少任卿书》中的两段话。结合《史记•孙膑列传》，谈谈司马迁为什么要为孙膑立传？他倾注了什么样的思想感情？
单选题苟不教，性乃迁，教之道，（）。（《三字经》）A玉不琢B贵以专C贵在勤