“兵非益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已”出自()。 A作战篇B行军篇C兵势篇D始计篇
“兵者,诡道也”出自()。 A用间篇B始计篇C九变篇D虚实篇
“善战者之胜也,无智名,无勇功”出自()。 A势篇B计篇C军争篇D形篇
“乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也”出自()。 A势篇B计篇C军争篇D九地篇
“治众如治寡,分数是也”出自()。 A行军篇B谋攻篇C势篇D形篇
“厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也”来源于()。 A作战篇B军争篇C地形篇D势篇
“道者，非天之道，非地之道，人之所以道也，君子之所道也。”出自荀子的（）。A、《儒效篇》B、《天论篇》C、《仲尼篇》
荀子的（）着重说明了大儒（圣人）及其作用。A、《仲尼篇》B、《儒效篇》C、《衰公篇》
“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇著作？
“巧而好度，必节；勇而好同，必胜；知而好谦，必贤。”出自荀子的（）。A、《天论篇》B、《儒效篇》C、《仲尼篇》
“故知者之举事也，满则虑嗛，平则虑险，安则虑危，曲重其豫，犹恐及其祸，是以百举而不陷也。”出自荀子的（）。A、《仲尼篇》B、《天论篇》C、《衰公篇》
“通则一天下，穷则独立贵名。”出自荀子的（）。A、《致士篇》B、《儒效篇》C、《议兵篇》
“用兵之法，无恃其不来，恃吾有以为待也。无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”出自《孙子兵法》的哪一篇？（）A、火攻篇B、形篇C、行军篇D、军争篇
“荀子”说人无礼则不立事无礼则不成国无礼则不宁是出自哪一篇（）A、劝说篇B、不苟篇C、儒效篇D、修身篇
“故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。”出自（）。A、《非相篇》B、《儒效篇》C、《修身篇》
孙子曰：「凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，终而復始，日月是也；死而復生，四时是也。」又曰：「故善战人之势，如转圆石于千仭之山者，势也。」此二段文句出自《孙子兵法》那一篇？（）A、〈作战篇〉B、〈兵势篇〉C、〈谋攻篇〉D、〈九地篇〉
单选题“通则一天下，穷则独立贵名。”出自荀子的（）。A《致士篇》B《儒效篇》C《议兵篇》
单选题“荀子”说人无礼则不立事无礼则不成国无礼则不宁是出自哪一篇（）A劝说篇B不苟篇C儒效篇D修身篇
单选题“故知者之举事也，满则虑嗛，平则虑险，安则虑危，曲重其豫，犹恐及其祸，是以百举而不陷也。”出自荀子的（）。A《仲尼篇》B《天论篇》C《衰公篇》
问答题“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇著作？
单选题“道者，非天之道，非地之道，人之所以道也，君子之所道也。”出自荀子的（）。A《儒效篇》B《天论篇》C《仲尼篇》
单选题“巧而好度，必节；勇而好同，必胜；知而好谦，必贤。”出自荀子的（）。A《天论篇》B《儒效篇》C《仲尼篇》
单选题孙子曰：「凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，终而復始，日月是也；死而復生，四时是也。」又曰：「故善战人之势，如转圆石于千仭之山者，势也。」此二段文句出自《孙子兵法》那一篇？（）A〈作战篇〉B〈兵势篇〉C〈谋攻篇〉D〈九地篇〉
单选题“故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。”出自（）。A《非相篇》B《儒效篇》C《修身篇》
单选题“故曰：贵名不可以比周争也，不可以夸诞有也，不可以势重胁也，必将诚此然后就也。”出自荀子的（）。A《仲尼篇》B《王道篇》C《儒效篇》
单选题“用兵之法，无恃其不来，恃吾有以为待也。无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”出自《孙子兵法》的哪一篇？（）A火攻篇B形篇C行军篇D军争篇
单选题荀子的（）着重说明了大儒（圣人）及其作用。A《仲尼篇》B《儒效篇》C《衰公篇》