“道德”二字合用,最早见之于我国古代典籍()。 A、《论语·述而》B、《孟子·公孙丑下》C、《荀子·劝学篇》D、《墨子·尚贤篇》
“君子能亦好，不能亦好；小人能亦丑，不能亦丑。”出自（）。A、《君道篇》B、《不苟篇》C、《仲尼篇》
“道者，非天之道，非地之道，人之所以道也，君子之所道也。”出自荀子的（）。A、《儒效篇》B、《天论篇》C、《仲尼篇》
荀子的（）着重说明了大儒（圣人）及其作用。A、《仲尼篇》B、《儒效篇》C、《衰公篇》
“身劳而心安，为之；利少而义多，为之。”出自（）。A、《天论篇》B、《仲尼篇》C、《修身篇》
“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。”出自荀子的（）。A、《王霸篇》B、《天论篇》C、《衰公篇》
“强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之凶。”这句话出自荀子著作中哪一篇？（）A、《富国》篇B、《强国》篇C、《天论》篇D、《君道》篇
“故知者之举事也，满则虑嗛，平则虑险，安则虑危，曲重其豫，犹恐及其祸，是以百举而不陷也。”出自荀子的（）。A、《仲尼篇》B、《天论篇》C、《衰公篇》
“通则一天下，穷则独立贵名。”出自荀子的（）。A、《致士篇》B、《儒效篇》C、《议兵篇》
“故曰：贵名不可以比周争也，不可以夸诞有也，不可以势重胁也，必将诚此然后就也。”出自荀子的（）。A、《仲尼篇》B、《王道篇》C、《儒效篇》
“知道易，勿言难。知而不言，所以之天也；知而言之，所以之人也；古之至人，天而不人。”出自（）。A、《庄子•杂篇•天下》B、《庄子•杂篇•寓言》C、《庄子•杂篇•列禦寇》
“耶和华是我的牧者，我必不致缺乏”，这节经文出自《（）》的（）篇。
“荀子”说人无礼则不立事无礼则不成国无礼则不宁是出自哪一篇（）A、劝说篇B、不苟篇C、儒效篇D、修身篇
“故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。”出自（）。A、《非相篇》B、《儒效篇》C、《修身篇》
子曰：“众恶之，必察焉；众好之，比察焉。”出自《卫灵公》篇。
单选题“身劳而心安，为之；利少而义多，为之。”出自（）。A《天论篇》B《仲尼篇》C《修身篇》
单选题“君子能亦好，不能亦好；小人能亦丑，不能亦丑。”出自（）。A《君道篇》B《不苟篇》C《仲尼篇》
单选题“通则一天下，穷则独立贵名。”出自荀子的（）。A《致士篇》B《儒效篇》C《议兵篇》
单选题“荀子”说人无礼则不立事无礼则不成国无礼则不宁是出自哪一篇（）A劝说篇B不苟篇C儒效篇D修身篇
单选题“故知者之举事也，满则虑嗛，平则虑险，安则虑危，曲重其豫，犹恐及其祸，是以百举而不陷也。”出自荀子的（）。A《仲尼篇》B《天论篇》C《衰公篇》
单选题“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。”出自荀子的（）。A《王霸篇》B《天论篇》C《衰公篇》
单选题“道者，非天之道，非地之道，人之所以道也，君子之所道也。”出自荀子的（）。A《儒效篇》B《天论篇》C《仲尼篇》
单选题“巧而好度，必节；勇而好同，必胜；知而好谦，必贤。”出自荀子的（）。A《天论篇》B《儒效篇》C《仲尼篇》
单选题“故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。”出自（）。A《非相篇》B《儒效篇》C《修身篇》
单选题“故曰：贵名不可以比周争也，不可以夸诞有也，不可以势重胁也，必将诚此然后就也。”出自荀子的（）。A《仲尼篇》B《王道篇》C《儒效篇》
单选题荀子的（）着重说明了大儒（圣人）及其作用。A《仲尼篇》B《儒效篇》C《衰公篇》
单选题“强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之凶。”这句话出自荀子著作中哪一篇？（）A《富国》篇B《强国》篇C《天论》篇D《君道》篇