单选题“臣闻之,鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈。”出自荀子的()。A《王霸篇》B《天论篇》C《衰公篇》

单选题
“臣闻之,鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈。”出自荀子的()。
A

《王霸篇》

B

《天论篇》

C

《衰公篇》


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请将下面一段文字翻译成白话文 予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施十世者,多喜自放于山巅水涯,外见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪;内朽忧思感愤之郁积。其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。(欧阳修《梅圣俞诗集序》)

“君子固穷”这句话出自哪位思想家()A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子

“穷且益坚,不坠青云之志”出自哪部作品?

“然后恭敬以先之,忠信以统之,谨慎以行之,端悫以守之,顿穷则从之疾力以申重之。”出自荀子的()。A、《非相篇》B、《仲尼篇》C、《衰公篇》

“舜不穷其民,造父不穷其马,是以舜无失民,造父无失马也。”出自荀子的()。A、《衰公篇》B、《君道篇》C、《臣道篇》

“臣闻之,鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈。”出自荀子的()。A、《王霸篇》B、《天论篇》C、《衰公篇》

“通则一天下,穷则独立贵名。”出自荀子的()。A、《致士篇》B、《儒效篇》C、《议兵篇》

“穷则独善其身,达则兼善天下”出自哪部典著?

“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉:善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。”出自()。A、《孔子》B、《荀子》C、《韩非子》D、《孟子》

‘争则乱,乱则穷矣’是哪一位先秦诸子的主张()A、老子B、庄子C、孟子D、荀子

“穷则独善其身,达则兼济天下”,这句话出自()。

“穷则独善其身,达则兼济天下。”历来是中国文人的理想,这句话出自()。A、《论语》B、《庄子》C、《孟子》D、《大学》

将下列古文译成现代汉语天下之事无穷,造字之初,苟无假借一例,则逐事而为之字,而字有不可胜造之数,此必穷之数也,故依声而托以事焉。视之不必是其字,而言之则其声也;闻之足以相喻,用之可以不尽;是假借可救造字之穷而通其变。

下列哪句话不是出自韩愈之作?()A、人非生而知之,孰能无惑B、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随C、世有伯乐然后有千里马D、蝉则千转不穷,猿则百叫不绝

“则女主乱之宫,诈臣乱之朝,贪吏乱之官”(《荀子·强国》),句中的“吏”与“官”的不同是什么?

“君之视臣如手足,则臣视君为腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”出自()。A、《大学》B、《中庸》C、《孟子》D、《论语》

问答题“则女主乱之宫,诈臣乱之朝,贪吏乱之官”(《荀子·强国》),句中的“吏”与“官”的不同是什么?

问答题将下列古文译成现代汉语天下之事无穷,造字之初,苟无假借一例,则逐事而为之字,而字有不可胜造之数,此必穷之数也,故依声而托以事焉。视之不必是其字,而言之则其声也;闻之足以相喻,用之可以不尽;是假借可救造字之穷而通其变。

填空题“穷则独善其身,达则兼济天下”,这句话出自()。

单选题“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉:善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。”出自()。A《孔子》B《荀子》C《韩非子》D《孟子》

单选题“通则一天下,穷则独立贵名。”出自荀子的()。A《致士篇》B《儒效篇》C《议兵篇》

单选题“舜不穷其民,造父不穷其马,是以舜无失民,造父无失马也。”出自荀子的()。A《衰公篇》B《君道篇》C《臣道篇》

单选题‘争则乱,乱则穷矣’是哪一位先秦诸子的主张()A老子B庄子C孟子D荀子

单选题“君子固穷”这句话出自哪位思想家()A孔子B孟子C荀子D墨子

问答题“穷则独善其身,达则兼善天下”出自哪部典著?

单选题“然后恭敬以先之,忠信以统之,谨慎以行之,端悫以守之,顿穷则从之疾力以申重之。”出自荀子的()。A《非相篇》B《仲尼篇》C《衰公篇》

问答题请将下面一段文字翻译成白话文 予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施十世者,多喜自放于山巅水涯,外见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪;内朽忧思感愤之郁积。其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。(欧阳修《梅圣俞诗集序》)