戊戌变法时期，将“变法”视作“天下之公理”的思想家是（）A.梁启超B.康有为C.谭嗣同D.严复
持"天下有定理而无定法"观点的思想家是（）。A.魏源B.黄宗羲C.梁启超D.王夫之
（）对法国大革命及资产阶级共和国公开加以赞扬，并认为，中国的变法，只有走法国流血革命的道路。A.康有为B.严复C.梁启超D.谭嗣同
儒家经典说：“修身、齐家、治国、平天下”，齐家成为治理国家安定天下的（）。
梁启超认为磨练人格的最高学校是（）A、正规的学校B、和美的家庭C、人生的苦难D、安定的社会
提出“发者天下之公器，变者天下职工理”的思想家是（）A、康有为B、梁启超C、谭嗣同D、冯桂芬
在列强的坚船利炮面前，冯桂芬等人认为，中国必须对各种先进器物“能造、能修、能用”，“始可自立于天下”，否则利器尽在他人之手，“适足取败而已”。这里，他们的核心主张是（）。A、师夷长技B、维新变法C、民主革命D、民主科学
某思想家提出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”，后梁启超将其概括为“天下兴亡，匹夫有责”。这位思想家是（）A、黄宗羲B、王夫之C、顾炎武D、严复
阐述变法图存、提出“法者天下之公器，变者天下之公理”的思想家是（）A、康有为B、梁启超C、严复D、郑观应
把“亡国”与“亡天下”区别开来，后人据此提出“天下兴亡，匹夫有责”的古代思想家是（）A、李贽B、顾炎武C、王夫之D、梁启超
（）写道“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。”A、康有为B、谭嗣同C、梁启超D、严复
持"天下有定理而无定法"观点的思想家是（）。A、魏源B、黄宗羲C、梁启超D、王夫之
“治乱，天邪？”正确的译文是（）。A、安定与动乱是天决定的吗？B、安定与动乱，老天真邪乎啊！C、治理天下大乱，依靠老天啊！D、治理天下大乱，难道靠天决定么？
明确区分“国家”与“天下”两个概念的启蒙思想家是（）A、王夫之B、黄宗羲C、梁启超D、顾炎武
（）对法国大革命及资产阶级共和国公开加以赞扬，并认为，中国的变法，只有走法国流血革命的道路。A、康有为B、严复C、梁启超D、谭嗣同
维新派的（）认为：“不变今之法，虽周孔复起，必不能以今之法治今之天下。”A、康有为B、谭嗣同C、梁启超D、严复
单选题明确区分“国家”与“天下”两个概念的启蒙思想家是（）A王夫之B黄宗羲C梁启超D顾炎武
单选题“治乱，天邪？”正确的译文是（）。A安定与动乱是天决定的吗？B安定与动乱，老天真邪乎啊！C治理天下大乱，依靠老天啊！D治理天下大乱，难道靠天决定么？
单选题持"天下有定理而无定法"观点的思想家是（）。A魏源B黄宗羲C梁启超D王夫之
单选题（）写道“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。”A康有为B谭嗣同C梁启超D严复
填空题儒家经典说：“修身、齐家、治国、平天下”，齐家成为治理国家安定天下的（）。
单选题梁启超认为磨练人格的最高学校是（）A正规的学校B和美的家庭C人生的苦难D安定的社会
单选题戊戌变法时期，将“变法”视作“天下之公理”的思想家是（）。A康有为B谭嗣同C梁启超D严复
单选题梁启超认为（）是维护天下安定的公开利器A舆论B法律C报刊D专制
单选题维新派的（）认为：“不变今之法，虽周孔复起，必不能以今之法治今之天下。”A康有为B谭嗣同C梁启超D严复
单选题（）对法国大革命及资产阶级共和国公开加以赞扬，并认为，中国的变法，只有走法国流血革命的道路。A康有为B严复C梁启超D谭嗣同