三股辫的操作方法是将头发分为三股,左中右交叉向外压辫或单辫。
三股辫的操作方法是将头发分为三股,左中右交叉向外压辫或单辫。
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古语云:“身体发肤,受之父母,不可损伤。”但从清初的“剃发令”再到辛亥革命的“剪辫易服”和随之出现的“保辫会”,国人的头发承载了“生命不能承受之重”。下述对“辫发之争”说法正确的是()A、是欧风美雨作用的产物B、体现历史的不断进步C、是激烈政治斗争的反映D、昭示国人的文明程度
1912年3月,孙中山发布《改元剪辫文告》:“满虏窃国,易于衣冠,强行编发之制,悉从腥膻之俗„„今者满廷已覆,民国成功,凡我同胞„„限二十日,一律剪除(辫子)净尽。”对此理解正确的是()A、“留辫”与“剪辫”是“专制”与“共和”的根本分歧B、“剪辫”是革命斗争最彻底的表现C、“剪辫”是革命成功的外在体现D、习俗变迁是革命成功的主要标志
据徐柯《可言》记载:辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫,不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”,认为“剪辫即系投洋”,以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明()A、辛亥革命对移风易俗无作用B、封建势力在革命后恢复旧有统治秩序C、剪辫运动缺少广大基层民众支持D、社会革命与政治革命过程曲折
单选题1912年3月,孙中山发布《改元剪辫文告》:“满虏窃国,易于衣冠,强行编发之制,悉从腥膻之俗„„今者满廷已覆,民国成功,凡我同胞„„限二十日,一律剪除(辫子)净尽。”对此理解正确的是()A“留辫”与“剪辫”是“专制”与“共和”的根本分歧B“剪辫”是革命斗争最彻底的表现C“剪辫”是革命成功的外在体现D习俗变迁是革命成功的主要标志