就一般情况来说，“人猿相揖别”的标志是( )。A.开始制造使用工具B.开始使用火C.服饰的使用D.出现宗教意识萌芽
语言产生的决定性条件是()。 A 劳动B 直立行走C 类人猿的出现D 会制造工具
恩格斯指出：“劳动创造了人”。人和猿的本质区别就是（）A.能否制造工具B.手脚分工C.使用火的能力D.农业生产的发展
什么是从人猿共祖主干上分离的形态学标志？（）A.直立B.脑容量变大C.体毛退化D.前肢退化
恩格斯在《自然辩证法》中写道“手的专门化意味着工具的出现，而工具意味着人所特有的活动，意味着人对自然界的具有改造作用的反作用，意味着生产”。据此可以得出结论，恩格斯认为，人与动物的根本区别在于（ ），A.语言、文字和宗教B.抽象思维C.直立行走D.制造和使用工具
人类与猿类的根本区别是（）A、生理构造不同B、生活习性不同C、人类能使用和制造工具D、人类能直立行走，猿类则不能
（）是人从人猿共祖主干上分离的形态学标志。A、使用工具B、制作工具C、直立行走D、脑容量增大
“露西”被认定属于古人类而不是类人猿的主要原因是（）A、后肢站立B、直立行走C、能制造简单工具D、能食用各种食物
什么是从人猿共祖主干上分离的形态学标志？（）A、直立B、脑容量变大C、体毛退化D、前肢退化
一般认为，人类在地球上出现的标志是（）A、直立行走B、手足分工C、会使用天然工具D、会制造工具
从中国古代先贤孟子的角度来看，人和动物的区别在于人（）。A、有语言B、会使用劳动工具C、有风骨D、两脚直立行走
从生物学意义上说，（）是作为人区别于动物的一个重要标志。A、工具的使用B、使用火源C、工具的制作D、直立行走
就一般情况来说，“人猿相揖别”的标志是（）。A、开始制造使用工具B、开始使用火C、服饰的使用D、出现宗教意识萌芽
恩格斯指出：“劳动创造了人”。人和猿的本质区别就是（）A、能否制造工具B、手脚分工C、使用火的能力D、农业生产的发展
人类最终从动物界分化出来的根本标志是（）。A、抽象思维B、手足分工C、创造劳动工具D、直立行走
人与猿的最根本的区别之一，便是直立行走和爬行的区别。（）
现代类人猿与人类的根本区别主要在于：①运动方式不同、②制造工具的能力不同、③（）发育的程度不同。
“人猿相区别”的根本标准是（）。A、直立行走B、手脚分工C、抽象思维D、制造劳动工具
单选题人类最终从动物界分化出来的根本标志是（）A抽象思维B手足分工C创造劳动工具D直立行走
单选题就一般情况来说，“人猿相揖别”的标志是（）。A开始制造使用工具B开始使用火C服饰的使用D出现宗教意识萌芽
单选题人类与猿类的根本区别是（）A生理构造不同B生活习性不同C人类能使用和制造工具D人类能直立行走，猿类则不能
单选题什么是从人猿共祖主干上分离的形态学标志？（）A直立B脑容量变大C体毛退化D前肢退化
单选题“人猿相区别”的根本标志是（）A直立行走B手脚分工C抽象思维D制造劳动工具
单选题从中国古代先贤孟子的角度来看，人和动物的区别在于人（）。A有语言B会使用劳动工具C有风骨D两脚直立行走
单选题（）是人从人猿共祖主干上分离的形态学标志。A使用工具B制作工具C直立行走D脑容量增大
单选题“人猿相区别”的根本标准是（）。A直立行走B手脚分工C抽象思维D制造劳动工具
单选题人类学家认为，人猿分界的重要标准是（）。A直立行走B使用语言C使用工具D脑量增加