众所周知，蒙古人南下后便废除了科举制，然而到了（）在位时却恢复了科举制。
众所周知，蒙古人南下后便废除了科举制，然而到了（）在位时却恢复了科举制。
相关考题：
西方人把科举制看做是“中国第五大发明”。下面有关科举制的说法错误的是( )A．科举制推动了中国古代官僚政治向贵族政治的转变B．科举制的发明，摒除了权力的干扰，保证选拔的公正、公平C．科举制是维系儒家意识形态和儒家价值体系的正统地位的重要手段D．科举制的实行，在制度上使国家政权向社会各阶层开放，扩大了统治的社会基础
科举是一种文化现象。然而，在现代中国人对传统事物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举制的批判主要是对应度现象、对考试内容和形式的批判，特别是对八股取士的批判，很少有人否定科举制本身。A.古代学者对科举制的肯定多过否定B.科举制的弊端并非来自其制度本身C.科举制是当时历史条件下的理性选择D.应从现实情况出发多角度评价科举制
科举是一种复杂的文化现象。然而，在现代中国人对传统食物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应该忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举取士的批判，很少有人否定科举制本身。这段文字意在强调：A.古代学者对科举制的肯定多过否定B.科举制的弊端并非来自其制度本身C.应从现实情况出发多角度评价科举制D.科举制是当时历史条件下的理性选择
美国学者费正清说：“在一个我们看来特别注重私人关系的社会里，中国的科举考试却是惊人地大公无私。每当国势鼎盛，科举制度有效施行时，总是尽一切努力消除科场中的徇私舞弊。”对作者观点理解正确的是（）A、科举制度体现了公平竞争的精神B、科举制度背离了传统的伦理道德C、科举制度扩大了封建统治的基础D、科举制度实现了封建国家的兴盛
下面是某初中教师在讲授《科举制的创立》一课时的教学片段：师：根据大家的预习及所查的资料，你们能不能说一说什么是科举制？（学生自由发言，根据学生回答，教师归纳）科举制是我国古代通过考试选拔官员的制度。师：那么，科举制什么时候正式创立的呢？（投影展示：一、科举制的创立）生1：隋炀帝时开设进士科，科举制正式创立。师：科举制度实施之前我国通过什么制度选拔人才的呢？生2：九品中正制。师：关于九品中正制我们只了解一点，就是到了后来出现“上品无寒门，下品无士族”的现象，这种制度有什么弊端？（学生自主探究，教师给予评价）师：科举制创立之后，为国家选拔了大批具有真才实学的人，一位唐朝官员说过这样的话（展示：“国家取士，远法前代，进士之科，得人为盛。”），这说明了什么？生3：唐朝科举制沿袭隋朝，进士科最为重要。师：唐朝科举制发展的状况究竟是怎样的呢？（展示：二、科举制的发展）师：唐朝科举制逐步走向制度化和规范化。它可以分为哪两大类？生1：常科和制举。师：那么，常科和制举的具体内容分别是什么呢？（鼓励学生尝试用图示的方法说明）（学生自主探究，展示自己的图示内容）问题：请对该教学活动中教师的活动做出评价。
单选题科举制度废于（）。A1840年B1862年C1902年D1905年