如下关于法治与人治的描述中，准确的有（）A.仅就理想状态而言，人治也是一种美好的的政治状态。B.法治总是优于人治C.柏拉图所谓的理想国，即推行哲学王之治，也即人治的国度D.按照亚里斯多德的说法，法治之所以优于人治就在于法律是一种摒弃了激情的理性，而人治总是容易受治者个人激情、情绪影响
如下关于法治与人治的描述中，准确的有（）
A.仅就理想状态而言，人治也是一种美好的的政治状态。
B.法治总是优于人治
C.柏拉图所谓的“理想国”，即推行“哲学王之治”，也即人治的国度
D.按照亚里斯多德的说法，法治之所以优于人治就在于法律是一种摒弃了激情的理性，而人治总是容易受治者个人激情、情绪影响
相关考题：
中国古代“以法治国”具有如下特点:()。 A、强调法律作为统治工具的作用。B、强调法治高于人治C、法家法治讲的“法”，主要指的是古代社会的“刑”，即刑罚D、法家的法治不是现代意义的法治，而是皇帝旨意下的法治，是有“法制”无“法治”
下列关于法治与法制的说法正确的有( )。A: 法治一词明确了法律在社会生活中的最高权威B: 法制状况下，统治者仍可能立于法之上C: 法治要求社会生活的法律化D: 法制是法律统治的简称，是相对于“人治”而言的
2. 在血缘性家族社会结构中，_______ ；在非血缘性家族社会结中，_______。 Ａ）法治优于人治; 人治优于法治; Ｂ）人治优于法治；法治优于人治A．Ａ）法治优于人治; 人治优于法治;B．Ｂ）人治优于法治；法治优于人治C．无D．无