()为了在知行观上突出人道之诚,提出了“行先知后”、“知行相资以为用”等重要命题,强调了“行”在人性形成方面的重要作用和突出地位。 A.王夫之B.周敦颐C.张栻D.胡宏

()为了在知行观上突出人道之诚,提出了“行先知后”、“知行相资以为用”等重要命题,强调了“行”在人性形成方面的重要作用和突出地位。

A.王夫之

B.周敦颐

C.张栻

D.胡宏


相关考题:

王阳明的知行观的核心是()。 A.知先行后B.行先知后C.知行分离D.知行合一

明清之际的思想家王夫之批判地继承朱王,把知行统一简历在“()”的基础上,反对“离行以为知”,提出了“行先知后”说。 A.知B.行C.勇D.仁

在知行关系问题上,孙中山提出了()思想。A、知行相资以为用B、知难行易C、知易行难D、知行合一

在中国哲学中,认识和实践的关系表述为知和行的关系。从孔夫子到孙中山,十分重视知和行的探索,提出了许多深刻的思想。其主要观点有A.行先于知,由行致知B.知之明也,因知进行C.以行验知,以行证知D.知行并进,相资为用

在知行关系上,王夫之持有的观点是()。A.知先行后B.知行合一C.行先知后D.知为先,行为重

下列说法属于唯物主义知行观的是( )。A.知之不若行之B.知行合一C.行先知后D.知行始终不相离

荀子的“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”;明代王夫之的“知行相资以为用”,从哲学的角度,这里主要强调的是_________。A.物质与意识B.认识与实践C.感性认识与理性认识D.静止与运动

下列说法属于唯物主义知行观的是(  )A.知先行后B.知行合一C.行先知后,知行终始不相离D.知之不若行之

在知行观上认为“行可兼知,而知不可兼行”,主张行先知后,知行并进,互相为用的教育家是()。