朱熹认为统治者应根据人的"气质之格"不同，有针对性在运用（）措施来改善人们的道德面貌。A.礼B.德C.刑D.政

朱熹认为统治者应根据人的"气质之格"不同，有针对性在运用（）措施来改善人们的道德面貌。

A.礼

B.德

C.刑

D.政

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科尔伯格认为，一个人的道德成熟是指（ ）。A．道德行为习惯的形成B．尊重准则和社会公正感两方面C．道德信念的形成D．能运用道德原则进行是非判断
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成功的领导者时刻都在通过他的()向人们展示和诉说着他独特的人格魅力和非凡的领导能力,主要指人的衣着气质、举止言行、精神面貌,是人们的外部形象。 A.仪表形象B.气质C.言谈举止D.性格
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朱熹将人性分成“天命之性”与“气质之性”两个方面，强调学校教育的目的是“（）”。
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朱熹认为统治者应根据人的"气质之格"不同，有针对性在运用（）措施来改善人们的道德面貌。A礼B德C刑D政
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简述美育转移人的心理气质和精神面貌的途径。
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墨子认为人们之所以相信“命”，其原因主要有A．由于人们无力改造自然，造成衣食不足，饥寒冻馁。B．天可以制约、支配人的活动。C．统治者不顾国家人民之政，残暴荒淫，自取败亡。D．规律性。
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朱熹说“和之以乐”“和顺于道德”，认为音乐就是要服从于道德教化，鲜明地突出道德的意蕴与主旨。（）
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科尔伯格认为，不同文化环境中儿童道德发展的内容和规律有所不同。
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朱熹认为“格物致知”目的在于明道德之善，“格物致知”的“物”指的是什么？A．天理B．人伦C．圣言D．世故
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