韩愈的()说,为后来宋儒提出气质之性、天理人欲之说开辟了道路。A.性三品B.天刑C.赏罚及时D.崇礼重法

韩愈的()说,为后来宋儒提出气质之性、天理人欲之说开辟了道路。

A.性三品

B.天刑

C.赏罚及时

D.崇礼重法


相关考题:

主张“性善情恶”,提出“天命之性”,“气质之性”的新概念的是()A.韩愈B.李翱C.程颐D.陆九渊

朱熹说:“孔子所谓‘克己复礼’,《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’,《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万语,只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调()A.儒家自古以来就讲求个人的道德修养B.人的正常欲望是天理,超越于此的是人欲C.存天理、灭人欲是儒家一以贯之的思想D.人要克制欲望才能发明本心符合天理

下列不属于王阳明致良知说的任务是A.论证知行对立的问题B.如何去人欲,从天理C.天理从何而来D.探求天理的标准

饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的有() ①把“天理”和“人欲”对立起来②“天理”和“人欲”你中有我,我中有你  ③体现了朱熹对社会现实生活的关注④与作为统治思想的理学 是有差别的A.②③④B.①③④C.①③D.②④

“存天理,灭人欲”认为天理和人欲是对立的,灭人欲就是要消灭人的各种欲望。()

19、下列不属于王阳明致良知说的任务是A.论证知行对立的问题B.如何去人欲,从天理C.天理从何而来D.探求天理的标准

【判断题】朱熹提出“存天理,灭人欲”并把“义”提到了天理的高度。A.Y.是B.N.否

2、饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的有() ①把“天理”和“人欲”对立起来②“天理”和“人欲”你中有我,我中有你  ③体现了朱熹对社会现实生活的关注④与作为统治思想的理学 是有差别的A.②③④B.①③④C.①③D.②④

【填空题】封建制时期()提出“存天理、灭人欲”的预防犯罪主张。