下列各例中的“然”是词尾的有()A、天之道损有余而补不足,人之道则不然B、适莽苍者,三飡而反,腹犹果然C、奏刀騞然,莫不中音D、吾见其难为,怵然为戒

下列各例中的“然”是词尾的有()

A、天之道损有余而补不足,人之道则不然

B、适莽苍者,三飡而反,腹犹果然

C、奏刀騞然,莫不中音

D、吾见其难为,怵然为戒


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用斜线(/)给下面文言文断句。(5分)天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处。(取材于《老子?七十七章》)

下面各句子中的“然”字是代词的有() A、“天之道损有余而补不足,人之道则不然B、所渐者使之然也C、于是焉河伯欣然自喜D、吾见其难为,怵然为戒

“天之道损有余而补不足”中“损”的词义是() A、减少B、损失C、损害D、少德

“适莽苍者,三飡而反,腹犹果然”中“适”的意思是() A、适合B、合适C、到……去D、离开

下列句子中的“然”字,用为词尾的有()。 A、适莽苍者,三餐而反,腹犹果然B、彼,其于世,未数数然也C、其质非不美也,所惭者然也

下列各句中的“然”字是代词的有()A、“天之道损有余而补不足,人之道则不然B、所渐者使之然也C、于是焉河伯欣然自喜D、吾见其难为,怵然为戒

“天之道损有余而补不足,人之道则不然:损不足以奉有余”中“然”的文中义是“这样”。()

“适莽苍者,三飡而反。”中“飡”与“餐”是异体。()

在老子看来,“天之道”是“损不足以奉有余”,而“人之道”则是“损有余而补不足”。