按照萨维尼的观点,习惯法产生于政府当局的政令而不是一个民族的社会安排。()

按照萨维尼的观点,习惯法产生于政府当局的政令而不是一个民族的社会安排。()


相关考题:

关于中外法律制度中的习惯法,下列哪一表述是不正确的?A.中国西周时期的礼是对社会生活起着调整作用的习惯法B.英国法的源头是盎格鲁?撒克逊时代的习惯法C.法国公元九世纪至十三世纪是以习惯法为主的时期D.德国学者萨维尼认为法律是分阶段发展的,最初是自然法或学术法阶段,接下来便形成了习惯法阶段

认为法律是沿着“地美士第”到“习惯法”再到“法典”的是()A.萨维尼B.梅因C.边沁D.孟德斯鸠

萨维尼的法律发展三阶段包括习惯法、学术法和()A.立法B.判例法C.司法D.衡平法

在维萨尼看来,法律发展的三个阶段包括()。A.一个民族的习惯法B.判例法C.经法学家改造过的学术法D.立法E.衡平法

关于中外法律制度中的习惯法,下列哪一表述是不正确的?A.中国西周时期的礼是对社会生活起着调整作用的习惯法B.英国法的源头是盎格鲁一撒克逊时代的习惯法C.法国公元九世纪至十三世纪是以习惯法为主的时期D.德国学者萨维尼认为法律是分阶段发展的,最初是自然法或学术法阶段,接下来便形成了习惯法阶段

()提出法律是民族精神的体现。 A.马林诺夫斯基B.梅因爵士C.萨维尼D.孟德斯鸠

关于中外法律制度中的习惯法,下列哪一表述是不正确的?A.中国西周时期的礼是对社会生活起着调整作用的习惯法B.英国法的源头是盎格鲁·撒克逊时代的习惯法C.法国公元九世纪至十三世纪是以习惯法为主的时期D.德国学者萨维尼认为法律是分阶段发展的,最初是自然法或学术法阶段,接下来便形成了习惯法阶段

提出按照罗马法《学说汇纂》而阐发的民法“五编制”体例编纂民法典的学派不是:()A、日耳曼法学派B、罗马法学派C、萨维尼法学派D、潘德克顿法学派

关于中外法律制度中的习惯法,下列哪一表述是不正确的?A、中国西周时期的礼是对社会生活起着调整作用的习惯法B、英国法的源头是盎格鲁·撒克逊时代的习惯法C、法国公元九世纪至十三世纪是以习惯法为主的时期D、德国学者萨维尼认为法律是分阶段发展的,最初是自然法或学术法阶段,接下来便形成了习惯法阶段