十六世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的结论。这件事说明() A、感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质B、实践是检验认识正确与否的惟一标准C、实践是认识发展的动力D、真理是对事物及其规律的正确反映

十六世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的结论。这件事说明()

A、感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质

B、实践是检验认识正确与否的惟一标准

C、实践是认识发展的动力

D、真理是对事物及其规律的正确反映


相关考题:

16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔的自由落体试验,推翻了物体的降落速度与物体的重量成正比的说法,从认识论的角度看,科学史上的这个事例表明( )。①实践是检验认识正确与否的唯一标准②实践是认识发展的来源、动力和目的③科学实验是人类最根本和主要的实践④实践在认识发展中起着决定性的作用A.①②④B. ②③④C.①③④D.①②③

有关感性认识和理性认识,正确的说法是()。 A.理性认识依赖于感性认识,是认识依赖于实践的具体表现 B.主体只有通过对客体对象的感性认识才能达到对客体本质的理性认识 C.认识的目的和任务决定了感性认识必须上升到理性认识 D.从感性认识到理性认识,是认识过程中从现象到本质,从局部到整体的质变和飞跃

相对论和量子力学出现后,人们认识到经典力学不适用于接近光速运动的物体,也不适用于原子和小于原子的微观粒子,这一现象说明( )A.真理是对事物及其规律的正确反映B.真理是由相对真理走向绝对真理的过程C.实践是认识发展的动力D.实践是检验认识是否正确的唯一标准

感性认识上升到理性认识A.是由认识的任务决定的B.才能达到对事物的本质、规律性的认识C.才能有效地指导人们的实践活动D.是认识过程的质变和深化

感性认识和理性认识的相互联系体现在()。 A、感性认识是对事物本质的、全面的、内部联系的认识B、理性认识是对事物现象的、片面的、外部联系的认识C、理性认识依赖于感性认识D、感性认识必然要上升到理性认识,才能透过现象深入事物的本质E、理性认识产生感性认识

16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的结论。这件事说明()。 A、感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质B、实践是检验认识正确与否的唯一标准C、实践是认识发展的动力D、真理是对事物及其规律的正确反映

在实践的基础上,运用概念、判断、推理的思维形式,把对事物的感性认识上升到理性认识,在把握事物的本质和规律、科学地预见事物发展的基础上进行策划的原理称作()。 A.理性原理B.思辨原理C.驾驭原理D.实践原理

下列选项中属于感性认识和理性认知区别的有( )A.感性认识反映事物的外部联系,理性认识反映事物的内部联系B.感性认识反映事物的各个片面,理性认识反映事物的整体C.感性认识反映事物的现象,理性认识反映事物的本质D.感性认识包含错误成分,理性认识则正确可靠

感性认识和理性认识的根本区别在于( )A.感性认识包含错误,理性认识则完全正确B.感性认识反映事物的现象,理性认识反映事物的本质C.感性认识来源于社会实践,理性认识来源于抽象思维D.感性认识产生于日常生活,理性认识则产生于科学实验

16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这件事说明( )A.真理是对事物及其规律的正确反映B.真理是由相对真理走向绝对真理的过程C.实践是认识发展的动力D.实践是检验认识是否正确的唯一标准

“路遥知马力,日久见人心”说明( )。A.感性认识有待于上升到理性认识B.理性认识有待于上升到感性认识C.检验真理的实践是一个过程D.认识事物是一个过程

感性认识和理性认识的区别是( )A.感性认识包含错误,理性认识完全正确B.感性认识反映事物的现象,理性认识反映事物的本质C.感性认识产生于日常生活,理性认识产生于科学实验D.感性认识来源于社会实践,理性认识来源于抽象思维

“路遥知马力,日久见人心”,这一名言包含的哲理是( )。A.感性认识有待上升到理性认识B.理性认识有待上升到感性认识C.检验真理的实践是一个过程D.认识事物是一个过程

毛泽东说:“无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。”这一论断着重说明(  )。A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力C.实践是检验认识正确与否的唯一标准D.实践是认识的目的

感性认识和理性认识的根本区别在于:()A、感性认识是包含错误的认识,理性认识是正确认识B、感性认识反映事物的现象,理性认识反映事物的本质C、感性认识来源于社会实践,理性认识来源于抽象思维D、感性认识产生于日常生活,理性认识产生于科学实验

16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的结论。这件事说明()A、感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质B、实践是检验认识正确与否的惟一标准C、实践是认识发展的动力D、真理是对事物及其规律的正确反映

“学而不思则罔”是指:()A、感性认识需要上升到理性认识B、理性认识需要上升到感性认识C、感性认识是对事物的正确反映D、理性认识是对事物的正确反映

"智子疑邻"告诉我们()A、感性认识有待于发展到理性认识B、意识是客观事物在人脑中的反映C、实践是检验认识正确与否的唯一标准D、人们立足点不同对客观事物反映结果也不同

16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这件事说明()A、真理是对事物及其规律的正确反映B、真理是由相对真理走向绝对真理的过程C、实践是认识发展的动力D、实践是检验认识是否正确的唯一标准

路遥知马力,日久见人心”说明()。A、感性认识有待于上升到理性认识B、理性认识有待于上升到感性认识C、检验真理的实践是一个过程D、认识事物是一个过程

16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体试验,推翻了亚里士多德关于物体降落速度与物体重量成正比的说法。从哲学上看,这件事说明()A、科学理论对实践具有指导作用B、实践是检验认识的真理性的唯一标准C、一切真知来源于实践,也来源于合理想象D、真理是具体的有条件的

单选题“路遥知马力,日久见人心”说明()A感性认识有待于上升到理性认识B理性认识有待于上升到感性认识C检验真理的实践是一个过程D认识事物是一个过程

单选题纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这件事说明()A真理是对事物及其规律的正确反映B真理是由相对真理走向绝对真理的过程C实践是认识发展的动力D实践是检验认识是否正确的唯一标准

单选题16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的结论。这件事说明()A感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质B实践是检验认识正确与否的惟一标准C实践是认识发展的动力D真理是对事物及其规律的正确反映

单选题感性认识和理性认识的根本区别在于:()A感性认识是包含错误的认识,理性认识是正确认识B感性认识反映事物的现象,理性认识反映事物的本质C感性认识来源于社会实践,理性认识来源于抽象思维D感性认识产生于日常生活,理性认识产生于科学实验

单选题感性认识和理性认识的根本区别在于(  )。A感性认识来源于社会实践,理性认识则来源于抽象思维B感性认识产生于日常生活,理性认识则产生于科学实验C感性认识反映事物的现象,理性认识则反映事物的本质D感性认识包含错误,理性认识则完全正确

单选题“学而不思则罔”是指:()A感性认识需要上升到理性认识B理性认识需要上升到感性认识C感性认识是对事物的正确反映D理性认识是对事物的正确反映