夫惊以其忽然而遇之，使习见习闻则不惊矣A.义理开导法B.以情志相胜法C.习见习闻法D.消愁怡悦法E.气功引导法

夫惊以其忽然而遇之，使习见习闻则不惊矣

A.义理开导法

B.以情志相胜法

C.习见习闻法

D.消愁怡悦法

E.气功引导法

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夫惊以其忽然而遇之，使习见习闻则不惊矣( )A.义理开导法B.以情志相胜法C.习见习闻法D.消愁怡悦法E.气功引导法
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导之以其所便，开之以其所苦( )A.义理开导法B.以情志相胜法C.习见习闻法D.消愁怡悦法E.气功引导法
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"导之以其所便，开之以其所苦"属于中国古代传统心理治疗思想中的A、义理开导法B、以情志相胜法C、习见习闻法D、消愁怡悦法E、气功引导法
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"怒伤肝，悲胜怒"体现了中国古代哪种心理治疗思想A.义理开导法B.习见习闻法C.以情志相胜法D.消愁怡悦法E.气功引导法
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通过气功的演练，调心养神，使个体的心理和生理皆发生变化，使用的是什么方法A.义理开导法B.习见习闻法C.以情志相胜法D.消愁怡悦法E.气功引导法
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“怒伤肝，悲胜怒。”“喜伤心，恐胜喜。”“思伤脾，怒胜思。”“忧伤肺，喜胜忧。”“恐伤肾，思胜恐。”属于A、义理开导法B、情志相胜法C、习见习闻法D、消愁愉悦法E、气功引导法
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根据情志相胜法，可制约大怒的情志是（ ）。A．惊B．悲C．思D．恐E．喜
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根据情志相胜法，可制约大怒的情志是A．喜B．思C．悲D．恐E．惊
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根据情志相胜法，可制约太强的情志是A.喜B.思C.悲D.恐E.惊
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