严复认为,中国封建主义的文化学术根本问题在于不__________客观事实的观察、归纳出发,也不用客观事实去验证。演绎的__________来自主观臆造或古旧陈说,是“__________”的先验产物。填入划横线部分最恰当的一项是( )。A. 以 条件 师心自用B.从 条件 固执己见 ~~C. 以 前提 固执己见D.从 前提 师心自用

严复认为,中国封建主义的文化学术根本问题在于不__________客观事实的观察、归纳出发,也不用客观事实去验证。演绎的__________来自主观臆造或古旧陈说,是“__________”的先验产物。

填入划横线部分最恰当的一项是( )。

A. 以 条件 师心自用

B.从 条件 固执己见 ~~

C. 以 前提 固执己见

D.从 前提 师心自用


相关考题:

:依次填入下列横线处的词语,恰当的一组是( )。 严复认为,中国封建主义的文化学术根本问题在于不______客观事实的观察、归纳出发,也不用客观事实去验证。演绎的______来自主观臆造或古旧陈说,是“______”的先验产物。A.以条件师心自用B.从条件固执已见C.以前提固执己见D.以前提师心自用

下列关于归纳法和演绎法的论述正确的是( )。A.归纳法是从个别出发以达到一般性B.演绎法是从个别出发以达到一般性C.归纳法是先推论后观察D.演绎法是先观察后推论

近代中国社会的性质和主要矛盾,决定了近代中国革命的根本任务是推翻帝国主义、封建主义的统治。( )

下列属于归纳法和演绎法特点的是( )。 A.归纳法是从个别出发以达到一般性 B.演绎法是从个别出发以达到一般性 C.归纳法是先推论后观察 D.演绎法是先观察后推论

严复认为,中国封建主义的文化学术根本问题在于不____客观事实的观察、归纳出发,也不用客观事实去验证。演绎的____来自主观臆造或古旧陈说,是“____”的先验产物。A.以 条件 师心自用B.从 条件 固执己见C.以 前提 固执已见D.从 前提 师心自用

严复认为,中国封建主义的文化学术根本问题在于不___ 客观事实的观察、归纳出发,也不用客观事实去验证。演绎的______ 来自主观臆造或古旧陈说,是“____”的先验产物。填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.以 条件 师心自用B.从 条件 固执己见C.以 前提 固执己见D.从 前提 师心自用

关于归纳法和演绎法,下列论述正确的是( )。A.归纳法是从个别出发以达到一般性B.演绎法是从个别出发以达到一般性C.归纳法是先推论后观察D.演绎法是先观察后推论

关于现代意义上的“国学”概念表述正确的是()A.泛指中国传统思想文化学术。B.指以先秦经典及诸子百家学说为根基并涵盖后期各朝代的各类文化学术。C.广义上,指中国古代和现代的文化和学术D.狭义上,也可以指中国古代学说。

3、严复认为真正的科学方法在于归纳(即內籀)。