:清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联日:“不要百姓半元钱,原非异事;但问一官两千石,所造何功?”此联告诫官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是:( )。A.为政不在言多,须息息从省身克己而出B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平C.为官既要廉政,还要勤政D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民
:清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联日:“不要百姓半元钱,原非异事;但问一官两千石,所造何功?”此联告诫官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是:( )。
A.为政不在言多,须息息从省身克己而出
B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平
C.为官既要廉政,还要勤政
D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民
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清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联曰:“不要百姓半元钱,原非异事;但问一官两千石,所造何功?”此联告戒官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。 对这段话的准确概括是:( )A.为政不在言多,须息息从省身克己而出B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平C.为官既要廉政,还要勤政D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民
清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联日:“不要百姓半元钱,原非易事;但问一官两千石,所造何功?”此联告戒官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是( )。A.为政不在言多,须息息从省身克己而出B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平C.为官既要廉政,还要勤政D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民
清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联日:“不要百姓半元钱,原非异事;但问一官两千石,所造何功?”此联告诫官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问自己,享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是( )。A.为政不在言多.须息息从省身克己而出B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平C.为官既要廉政,还要勤政D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民
清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联曰:“不要百姓半元钱,原非异事;但问一官两千石,所造何功?”此联告诫官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。 对这段话的准确概括是()A.为政不在言多,须息息从省身克己而出B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平C.为官既要廉政,还要勤政D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民
非参数统计中,对于二联表的检验,检验的原假设与备择假设分别是什么?