清代余云涣所撰与义府大堂联，通俗易懂，联曰：“不要百姓半元钱，原非异事；但问一官两千石，所造何功？”此联告戒官吏，不拿百姓半文钱是起码的为官之德，并非是什么特殊的事迹，重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。 对这段话的准确概括是：（ ）A.为政不在言多，须息息从省身克己而出B.为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平C.为官既要廉政，还要勤政D.为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民
清代余云涣所撰与义府大堂联，通俗易懂，联曰：“不要百姓半元钱，原非异事；但问一官两千石，所造何功？”此联告戒官吏，不拿百姓半文钱是起码的为官之德，并非是什么特殊的事迹，重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。 对这段话的准确概括是：（ ）
A.为政不在言多，须息息从省身克己而出
B.为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平
C.为官既要廉政，还要勤政
D.为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民
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：清代余云涣所撰与义府大堂联，通俗易懂，联日：“不要百姓半元钱，原非异事；但问一官两千石，所造何功?”此联告诫官吏，不拿百姓半文钱是起码的为官之德，并非是什么特殊的事迹，重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是：（ ）。A．为政不在言多，须息息从省身克己而出B．为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平C．为官既要廉政，还要勤政D．为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民
清代余云涣所撰与义府大堂联，通俗易懂，联日：“不要百姓半元钱，原非易事；但问一官两千石，所造何功?”此联告戒官吏，不拿百姓半文钱是起码的为官之德，并非是什么特殊的事迹，重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是（ ）。A．为政不在言多，须息息从省身克己而出B．为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平C．为官既要廉政，还要勤政D．为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民
清代余云涣所撰与义府大堂联，通俗易懂，联日：“不要百姓半元钱，原非异事；但问一官两千石，所造何功?”此联告诫官吏，不拿百姓半文钱是起码的为官之德，并非是什么特殊的事迹，重要的是要问一问自己，享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是（ ）。A.为政不在言多．须息息从省身克己而出B.为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平C.为官既要廉政，还要勤政D.为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民
阅读下面一段课文，回答下列问题：愈尝从事于汴徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事云：南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救；爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人，不食月余日矣!云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽!”因拔所佩刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰出；将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之；又降霁云，云未应。巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈!”云笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不死!”即不屈。（1）将这一段文字译成现代汉语。（2）这段话表现了南霁云怎样的性格特点 （3）简要概括本段中的两个细节描写。（4）正面刻画之外，本段还采取了什么表现手法
姜夔《白石道人诗说》云：“诗有四种高妙；一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙.”下面意思最接近“自然高妙”的是（）A碍而实通B出事意外C写出幽微，如清潭见底D非奇非怪，剥落文采，知其妙而不知其所以妙
清代余云涣所撰与义府大堂联，通俗易懂，联曰：“不要百姓半元钱，原非异事；但问一官两千石，所造何功？”此联告诫官吏，不拿百姓半文钱是起码的为官之德，并非是什么特殊的事迹，重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。 对这段话的准确概括是（）A．为政不在言多，须息息从省身克己而出B．为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平C．为官既要廉政，还要勤政D．为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民