“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经常向窗前读。”这首诗在封建社会十分流行，反映了（）A、学子读书考取科举功名的价值取向B、科举考试确立了儒家思想的正统地位C、科举制下学子的愚昧无知D、科举制失去人才选拔功能
“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经常向窗前读。”这首诗在封建社会十分流行，反映了（）
- A、学子读书考取科举功名的价值取向
- B、科举考试确立了儒家思想的正统地位
- C、科举制下学子的愚昧无知
- D、科举制失去人才选拔功能
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宋真宗赵恒曾赋诗：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志’六经勤向窗前读。”这首诗中没有涉及的学习动机是A.内在动机B.远景动机C.外部动机D.成就动机
“富家不用买良田，书中自有千锺粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”（语出宋真宗赵恒）这首诗不能说明（）A、宋朝实行重文轻武的政策B、重视伦理道德的教化作用C、儒家经典成为学校教科书D、皇族考取功名后承袭恩荫
下列何者，不可以代表士人的经世致用思想（）。A、“书中自有千钟粟；„„书中自有黄金屋„„”B、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”C、“出而为帝王师，处而为天下万世师”D、“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”
单选题以下哪种学习动机属于内部动机（）A“万物皆下品，唯有读书高”B读书是一种乐趣C“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”D“为中华之崛起而读书”