恩格斯指出：对自然界的一切真实的认识，都是对永恒的东西、对无限的东西的认识，因而本质上是绝对的。这句话表明（）。A、真理是无条件的、无限的B、真理是相对性和绝对性的统一C、真理只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映D、真理是不能把握和认识的
恩格斯指出：对自然界的一切真实的认识，都是对永恒的东西、对无限的东西的认识，因而本质上是绝对的。这句话表明（）。
- A、真理是无条件的、无限的
- B、真理是相对性和绝对性的统一
- C、真理只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映
- D、真理是不能把握和认识的
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恩格斯指出：“人的思维最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”这说明（ ）。A．认识是主体的反映B．认识是客体的反映C．认识的内容和模式是客体提供的D．认识是在实践基础上主体对客体的能动反映
恩格斯指出：“人的思维最本质最切近的基础，正足人引起的自然界的变化．而不单独是自然界本身。”这一论断表明A．实践是认识的基础和来源B．自然界是认识的基础和来源C．认识是反映性和创造性的统一D．自然界是实践和认识的对象
恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。”对这一命题理解正确的是（ ）。A.任何事物都有它的过去、现在和未来B.一切事物都是作为过程而存在、作为过程而发展的C.事物的发展是一个过程D.世界是永恒发展的，一切都是过程，世界是过程的集合体
“一切僵硬的东西溶化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着”。这段话体现的是（）A、古代机体论自然观B、近代机械论自然观C、现代辩证自然观D、当代系统自然观
恩格斯指出：“人的思维最本质和最接近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身”。这说明（）。A、认识一旦形成，就会反作用于实践，指导实践的全过程B、认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映C、感性认识是人类认识发展过程中基础的、低层次的认识D、人类认识的发展过程，就是在实践中不断接近真理、发展真理的过程
单选题社会史研究出现的根本原因是（）。A人们对历史真实的绝对追求和对历史的认识相对接近真实B人们对历史真实的绝对追求和对历史的认识无法接近真实C人们对历史真实的相对主观和对历史的认识相对接近真实D人们对历史真实的相对主观和对历史的认识无法接近真实
单选题“一切僵硬的东西溶化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着”。这段话体现的是（）A古代机体论自然观B近代机械论自然观C现代辩证自然观D当代系统自然观
判断题一切认识都是主观对客观的反映，所以反映都足真理。（ ）A对B错