单选题红学索隐派是指研究《红楼梦》的一个派别,又称政治索隐派。所谓索隐即透过字面探索作者隐匿在书中的真人真事。索隐派的主要手段是大作烦琐的考证,从小说的情节和人物中考索出“所隐之事,所隐之人”。根据以上定义,下列各项属于索隐派的是( )。A脂砚斋是《石头记》最早的评论家,他曾写下如“书中人目太繁,故注明一笔,使观者省眼”(解释“此即冷子兴所云之史氏太君,贾赦贾政之母也”一句)等诸多评语B蔡元培认为,《石头记》者,清康熙朝政小说也。作者持民族主义甚挚,书中本事在吊明之亡揭清之失,而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意C唤明在其《金陵十二钗咏》中,给宝黛钗指明了一条“出路”:冷香错拟似环肥,梦主荒唐惹是非。不为檀郎留佩玉,只怜贫女失罗衣。残春恨在莺儿老,暮雨愁深燕子飞。若向红楼觅佳偶,薛君才合配湘妃D国学大师王国维最早从哲学与美学的观点来批评《红楼梦》之艺术价值
单选题
红学索隐派是指研究《红楼梦》的一个派别,又称政治索隐派。所谓索隐即透过字面探索作者隐匿在书中的真人真事。索隐派的主要手段是大作烦琐的考证,从小说的情节和人物中考索出“所隐之事,所隐之人”。根据以上定义,下列各项属于索隐派的是( )。
A
脂砚斋是《石头记》最早的评论家,他曾写下如“书中人目太繁,故注明一笔,使观者省眼”(解释“此即冷子兴所云之史氏太君,贾赦贾政之母也”一句)等诸多评语
B
蔡元培认为,《石头记》者,清康熙朝政小说也。作者持民族主义甚挚,书中本事在吊明之亡揭清之失,而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意
C
唤明在其《金陵十二钗咏》中,给宝黛钗指明了一条“出路”:冷香错拟似环肥,梦主荒唐惹是非。不为檀郎留佩玉,只怜贫女失罗衣。残春恨在莺儿老,暮雨愁深燕子飞。若向红楼觅佳偶,薛君才合配湘妃
D
国学大师王国维最早从哲学与美学的观点来批评《红楼梦》之艺术价值
参考解析
解析:
索隐派透过字面探索作者隐匿在书中的真人真事,手段是大作烦琐的考证。B项正确,蔡元培认为《红楼梦》是一部描写康熙朝政的小说,符合定义中的“透过字面探索作者隐匿在书中的真人真事”。
索隐派透过字面探索作者隐匿在书中的真人真事,手段是大作烦琐的考证。B项正确,蔡元培认为《红楼梦》是一部描写康熙朝政的小说,符合定义中的“透过字面探索作者隐匿在书中的真人真事”。
相关考题:
单选题有关俞平伯作品的表述不正确的是()A俞平伯一生写作了多部有影响的小说。B在新诗的历史上,俞平伯也是较早地对新诗做出理论贡献的一个。C俞平伯在散文上的成就和影响,超过他的新诗。D俞平伯主张用历史考证的方法、文学的眼光来研究《红楼梦》,比起旧红学的索隐派、评点派是要高出一筹的。
单选题红学是专攻中国古典文学名著《红楼梦》的一门研究,因为研究者众,一般可分成评点派、索隐派和考证派等。其中胡适属于()派别。A.评点派B.索隐派C考证派