单选题用韩愈“惟陈言之务去”的名言,来阐发文字的运用要有创造精神的道理,这种论证方法是()A演绎法B归纳法C类比法D对比法

单选题
用韩愈“惟陈言之务去”的名言,来阐发文字的运用要有创造精神的道理,这种论证方法是()
A

演绎法

B

归纳法

C

类比法

D

对比法


参考解析

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相关考题:

如何理解韩愈“惟陈言之务去”的写作主张?

提出“惟陈言之务去”的写作主张的是( )A.韩愈B.苏轼C.欧阳修D.柳宗元

惟陈言之务去。 务:

“惟陈言之务去”主张的提出者是:() A.欧阳修B.苏轼C.韩愈D.柳宗元

提出“惟陈言之务去”的散文大家是()。A.韩愈B.柳宗元C.白居易D.苏轼

韩愈提倡“惟陈言之务去”,为文养气。他认为认的精神中要有浩然之气,然后文学创作才能从形式地把这种浩然之气体现出来。() 此题为判断题(对,错)。

试述韩愈在继承古人的遗产上,强调文采独创,文章内容和言语上要有创新,提出“惟陈言之务去”的主张,反对食古不化,因袭模拟。

提出过“惟陈言之务去”的文学主张的文学家是()A、欧阳修B、白居易C、王安石D、韩愈

“惟陈言之务去”的主张的提出者是()A、柳宗元B、欧阳修C、韩愈D、王安石

韩愈提倡“惟陈言之务去”,为文养气。他认为人的精神中要有浩然之气,然后文学创作才能从形式地把这种浩然之气体现出来。

“惟陈言之务去”是()提出来的口号。

“惟陈言之务去”,是韩愈的文学主张。

提出“惟陈言之务去”的写作主张的是()。A、郑板桥B、朱熹C、韩愈D、梁启超

韩愈、柳宗元倡导古文运动的思想纲领是()。A、"不平则鸣"B、"文从字顺各识职"C、"文以明道"D、"惟陈言之务去"

唐宋八大家中,主张“辞必己出”,强调“惟陈言之务去”的是()A、欧阳修B、苏轼C、柳宗元D、韩愈

翻译:惟陈言之务去

用韩愈“惟陈言之务去”的名言,来阐发文字的运用要有创造精神的道理,这种论证方法是()A、演绎法B、归纳法C、类比法D、对比法

多选题下列《咬文嚼字》中的论据,与韩愈相关的有()A月轮“晕外霞光”的比喻B关于“推敲”的典故C心理学“套板反应”原理D“独携天上小团月”诗句E“惟陈言之务去”名言

单选题提出“惟陈言之务去”的写作主张的是()。A郑板桥B朱熹C韩愈D梁启超

单选题(10年4月真题)用韩愈“惟陈言之务去”的名言,来阐发文字的运用要有创造精神的道理,这种论证方法是 ( )A演绎法B归纳法C类比法D对比法

判断题韩愈提倡“惟陈言之务去”,为文养气。他认为人的精神中要有浩然之气,然后文学创作才能从形式地把这种浩然之气体现出来。A对B错

问答题试述韩愈在继承古人的遗产上,强调文采独创,文章内容和言语上要有创新,提出“惟陈言之务去”的主张,反对食古不化,因袭模拟。

单选题《咬文嚼字》中,用心理学的“套板反应”原理所论证的道理是()A文字的运用决不可粗枝大叶B文学的文字更注重联想意义C文字的运用一定要有创造精神D斟酌文字实际是调整思想感情

单选题唐宋八大家中,主张“辞必己出”,强调“惟陈言之务去”的是()A欧阳修B苏轼C柳宗元D韩愈

多选题下列《咬文嚼字》中的论据,与韩愈相关的有A月轮“晕外霞光”的比喻B关于“推敲”的典故C心理学“套板反应”原理D“独携天上小团月”的诗句E“惟陈言之务去”的名言

单选题提出过“惟陈言之务去”的文学主张的文学家是()A欧阳修B白居易C王安石D韩愈

判断题“惟陈言之务去”,是韩愈的文学主张。A对B错