单选题古希腊希波克拉底在其《誓言》中要求自己:“无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福。”这一论述反映了规范伦理学中的()A功利论B道义论C动机论D义务论E效果论

单选题
古希腊希波克拉底在其《誓言》中要求自己:“无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福。”这一论述反映了规范伦理学中的()
A

功利论

B

道义论

C

动机论

D

义务论

E

效果论


参考解析

解析: 在护理伦理学中,义务论把医护人员为患者服务当作某种绝对的义务和责任。义务论的出发点就是医护人员的善良动机和为人民服务的信念,而不考虑行为的后果。

相关考题:

"无论至于何处,遇男遇女,贵人奴婢,我之唯一目的,为病家谋利益……"出自A、《纪念白求恩》B、《阁逻迦集》C、《希波克拉底誓言》D、《广济医刊》E、《迈蒙尼提斯祷文》

“无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不做各种害人及恶劣行为。”此语出自( )A. 孙思邈B. 《希波克拉底誓言》C. 南丁格尔D. 张仲景

主张以行动者的行为所产生的可能或实际效果作为道德价值之基础或评价标准的是伦理学基本理论中的() A、义务论B、效果论C、美德论D、规范论E、阶级论

主要研究作为人所应该具备的品德、品格等,探讨什么是道德上的完人,并且从行为者的内在特质、动机,而非义务或功利的概念来评价人们行为的道德价值的是伦理学基本理论中的() A、美德论B、义务论C、阶级论D、规范论E、效果论

“无论至于何处,遇男遇女,贵人奴婢,我之唯一目的,是为病家谋利益”出自A、《纪念白求恩》B、《阁逻迦集》C、《希波克拉底誓言》D、《广济医刊》E、《迈蒙尼提斯祷文》

希波克拉底誓言中,“无论至于何处,遇男或女,贵人或奴婢,我之惟一目的,为病家谋幸福,……凡我所见所闻,……我愿保守秘密”与我国药学人员的道德准则相似的是( )。A.团结协作,紧密配合B.不为名利,廉洁奉公C.关心患者,热忱服务D.一视同仁,平等相待;尊重人格,保护隐私E.尊重科学,精益求精;语言亲切,态度和蔼

对伦理学的类型区分认识不正确的是A.规范伦理包括目的论和义务论B.目的论被区分为快乐主义和自我实现C.利己主义和功利主义是“自我实现”的内容D.义务论可分为神命义务论、道义义务论、契约义务论E.“自我实现”目的论中最重要的理论是“德性论”

古希腊希波克拉底在《希波克拉底誓言》中要求自己:"无论至于何处,遇男或父,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福"。这一论述反映了规范伦理学中的A.义务论B.功利论C.效果论D.动机论E.规范论

古希腊希波克拉底在其《誓言》中要求自己:"无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福。"这一论述反映了规范伦理学中的A.功利论B.道义论C.动机论D.义务论E.效果论

作为一种规范伦理学,护理伦理学主要依据的3个基本理论是A.义务论、美德论、动机论B.规范论、美德论、动机论C.义务论、功利论、规范论D.义务论、美德论、功利论E.规范论、动机论、功利论

"无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福"出自A.《纪念白求恩》B.《阁逻迦集》C.《希波克拉底誓言》D.《广济医刊》E.《迈蒙尼提斯祷文》

“...无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不做各种害人及恶劣行为...”此语出自()A孙思邈B《希波克拉底誓言》C南丁格尔D张仲景

作为一种规范伦理学,护理伦理学主要依据的3个基本理论是()A、义务论、美德论、动机论B、规范论、美德论、动机论C、义务论、功利论、规范论D、义务论、美德论、功利论E、规范论、动机论、功利论

关于伦理学理论的提法,错误的是()A、功利论B、道义论美德论C、规范论D、义务论

古希腊希波克拉底在其《誓言》中要求自己:"无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福。"这一论述反映了规范伦理学中的()A、功利论B、道义论C、动机论D、义务论E、效果论

古希腊《希波克拉底全集》包括()。A、《誓言》B、《原则》C、《操行论》D、《医门法律》

"无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之惟一目的,为病家谋幸福"。此语出自著名的医德文献()A、《迈蒙尼提斯祷文》B、《胡佛兰德医德十二箴》C、《大医精诚》D、《希波克拉底誓言》

单选题作为一种规范伦理学,护理伦理学主要依据的3个基本理论是()A义务论、美德论、动机论B规范论、美德论、动机论C义务论、功利论、规范论D义务论、美德论、功利论E规范论、动机论、功利论

单选题下列书籍记载“无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福”的是(  )。A《纪念白求恩》B《阁逻迦集》C《希波克拉底誓言》D《广济医刊》E《迈蒙尼提斯祷文》

多选题古希腊《希波克拉底全集》包括()。A《誓言》B《原则》C《操行论》D《医门法律》

单选题古希腊希波克拉底在《希波克拉底誓言》中要求自己:"无论至于何处,遇男或父,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福"。这一论述反映了规范伦理学中的()。A功利论B规范论C动机论D效果论E义务论

单选题关于护理伦理学的理论基础,错误的是()A美德论告诉人什么是道德上的完人以及如何成为道德上的完人B义务论是关于义务、责任和应当的理论C功利论是一种以人们行为的功利效果作为道德价值之基础或基本的评价标准的理论D义务论侧重于行为动机,忽视了行为的效果E因为功利主义的道德原则是“最大多数人的最大幸福”,所以,功利论是最科学的伦理学理论

单选题“...无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不做各种害人及恶劣行为...”此语出自()A孙思邈B《希波克拉底誓言》C南丁格尔D张仲景

单选题古希腊希波克拉底在其《誓言》中要求自己:“无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福。”这一论述反映了规范伦理学中的()A功利论B道义论C动机论D义务论E效果论

单选题"无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之惟一目的,为病家谋幸福"。此语出自著名的医德文献()A《迈蒙尼提斯祷文》B《胡佛兰德医德十二箴》C《大医精诚》D《希波克拉底誓言》

单选题“无论至于何处,遇男遇女,贵人奴婢,我之唯一目的,是为病家谋利益”出自()A《纪念白求恩》B《阁逻迦集》C《希波克拉底誓言》D《广济医刊》E《迈蒙尼提斯祷文》

单选题“无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之惟一目的,为病家谋幸福。”出自(  )。A《纪念白求恩》B《阔逻迦集》C《希波克拉底誓言》D《广济医刊》E《迈蒙尼提斯祷文》

单选题“无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福”出自(  )。A《纪念白求恩》B《阁逻迦集》C《希波克拉底誓言》D《广济医刊》E《迈蒙尼提斯祷文》