单选题民间舞蹈作为载歌载舞的集体舞，动作千姿百态，各具民族特色，下列属于汉族民间舞蹈的是（）。A锅庄B芦笙舞C扇舞D秧歌
单选题
民间舞蹈作为载歌载舞的集体舞，动作千姿百态，各具民族特色，下列属于汉族民间舞蹈的是（）。
A
锅庄
B
芦笙舞
C
扇舞
D
秧歌
参考解析
解析：
锅庄是藏族的民间舞蹈，在节日或农闲时跳，男女围成圆圈，自右而左，边歌边舞。芦笙舞主要分布在中国贵州、广西壮族自治区和湖南等地的侗族，分别系属于汉藏语系壮侗语族的壮傣和侗水两个语支，另外在苗族也有。扇舞是持花扇表演的女性道具舞蹈。源于古代巫女活动及民俗活动中的扇子表演，后发展成为单扇舞、双扇舞两种形式。扇舞动作细腻，节奏变化多，它以朝鲜族女性舞蹈活泼、优美的特点表现纯朴、善良的民族精神。秧歌，是中国(主要在北方地区)广泛流传的一种极具群众性和代表性的民间舞蹈的类称。它原为模仿稻作劳动的一种原始舞蹈，后来成为农闲或年节时间的化妆表演。2006年5月20日，秧歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。故本题答案为D。
相关考题：
下列选项申，对于“秧歌”表述正确的是：( )A.汉族民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式，广泛流传于中国各地农村。B.汉族民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式，广泛流传于中国各地城市。C.中国民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式，广泛流传于世界各地农村。
下列选项中，对于民间舞蹈“适应性”的正确理解是：( )A.民间舞蹈是一个深邃的文化载体，同时又具有极大的适应性。B.民间舞蹈的适应性只是对于汉族文化来讲的。C.民间舞蹈的适应性只是对于少数民族的舞蹈文化来讲的。
下列选项中，对“东北秧歌”的表述正确的是：( )A.汉族民间舞蹈中的一种，是20世纪50年代以后形成的名词。B.汉族民间舞蹈中的一种，是19世纪50年代以后形成的名词。C.汉族民间舞蹈中的一种，是20世纪40年代以后形成的名词。
下列选项中，对“云南花灯”表述正确的是：( )A.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于安徽地区，是年节表演的歌舞形式。B.汉族民间舞蹈的一种表演形式，流传于云南地区，是年节表演的歌舞形式，舞者持折扇，边舞边歌。C.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于云南地区，舞者持双手绢。
下列选项中对“民间舞蹈”表述正确的是（）A、在一个民族发展的历史进程中，由人民群众直接创作，又在人民群众中进行传承，历代沿袭流传至今的舞蹈形式。B、我们现在的民间舞蹈实际上是指原来的宫廷乐舞。C、民间舞蹈只是汉族民间舞蹈的简称。
下列选项中，对“东北秧歌”的表述正确的是（）。A、从广义上来讲，泛指50年代前华北地区的各种秧歌B、汉族民间舞蹈中的一种，是20世纪40年代以后形成的名词C、汉族民间舞蹈中的一种，是19世纪50年代以后形成的名词D、汉族民间舞蹈中的一种，是20世纪50年代以后形成的名词
下列选项中，对“花鼓灯”的表述正确的是（）。A、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于安徽淮河两岸，以怀远、凤台、颍上等地区最为B、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于湖北、湖南两地，以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行C、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于长江以南地区，以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行D、汉族民间舞蹈的一种表演形式，流传于云南地区，是年节表演的歌舞形式，舞者持折扇，边舞边歌
单选题下列选项中，对“云南花灯”的表述正确的是（）。A汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于安徽淮河两岸，以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行B汉族民间舞蹈的一种表演形式，流传于云南地区，是年节表演的歌舞形式，舞者持折扇，边舞边歌C汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于云南地区，舞者持双手绢D汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于安徽地区，是年节表演的歌舞形式
单选题下列选项中，对“花鼓灯”的表述正确的是（）。A汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于安徽淮河两岸，以怀远、凤台、颍上等地区最为B汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于湖北、湖南两地，以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行C汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于长江以南地区，以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行D汉族民间舞蹈的一种表演形式，流传于云南地区，是年节表演的歌舞形式，舞者持折扇，边舞边歌
单选题下列选项中对“民间舞蹈”表述正确的是（）A在一个民族发展的历史进程中，由人民群众直接创作，又在人民群众中进行传承，历代沿袭流传至今的舞蹈形式。B我们现在的民间舞蹈实际上是指原来的宫廷乐舞。C民间舞蹈只是汉族民间舞蹈的简称。
单选题下列不属于汉族民间舞蹈的是（）？A萨玛舞B海阳秧歌C安徽花鼓灯D假面舞