下列不属于汉族民间舞蹈的是（）？A、萨玛舞B、海阳秧歌C、安徽花鼓灯D、假面舞
下列不属于汉族民间舞蹈的是（）？
- A、萨玛舞
- B、海阳秧歌
- C、安徽花鼓灯
- D、假面舞
相关考题：
下列选项申，对于“秧歌”表述正确的是：( )A.汉族民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式，广泛流传于中国各地农村。B.汉族民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式，广泛流传于中国各地城市。C.中国民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式，广泛流传于世界各地农村。
下列选项中，对“花鼓灯”的表述正确的是：( )A.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于安徽淮河两岸，以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行。B.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于湖北、湖南两地，以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行。C.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于长江以南地区，以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行。
下列选项中，对于民间舞蹈“适应性”的正确理解是：( )A.民间舞蹈是一个深邃的文化载体，同时又具有极大的适应性。B.民间舞蹈的适应性只是对于汉族文化来讲的。C.民间舞蹈的适应性只是对于少数民族的舞蹈文化来讲的。
下列选项中，对“东北秧歌”的表述正确的是：( )A.汉族民间舞蹈中的一种，是20世纪50年代以后形成的名词。B.汉族民间舞蹈中的一种，是19世纪50年代以后形成的名词。C.汉族民间舞蹈中的一种，是20世纪40年代以后形成的名词。
下列选项中，对“云南花灯”表述正确的是：( )A.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于安徽地区，是年节表演的歌舞形式。B.汉族民间舞蹈的一种表演形式，流传于云南地区，是年节表演的歌舞形式，舞者持折扇，边舞边歌。C.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于云南地区，舞者持双手绢。
下列选项中对“民间舞蹈”表述正确的是（）A、在一个民族发展的历史进程中，由人民群众直接创作，又在人民群众中进行传承，历代沿袭流传至今的舞蹈形式。B、我们现在的民间舞蹈实际上是指原来的宫廷乐舞。C、民间舞蹈只是汉族民间舞蹈的简称。
下列选项中，对“东北秧歌”的表述正确的是（）。A、从广义上来讲，泛指50年代前华北地区的各种秧歌B、汉族民间舞蹈中的一种，是20世纪40年代以后形成的名词C、汉族民间舞蹈中的一种，是19世纪50年代以后形成的名词D、汉族民间舞蹈中的一种，是20世纪50年代以后形成的名词
下列选项中，对“花鼓灯”的表述正确的是（）。A、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于安徽淮河两岸，以怀远、凤台、颍上等地区最为B、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于湖北、湖南两地，以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行C、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于长江以南地区，以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行D、汉族民间舞蹈的一种表演形式，流传于云南地区，是年节表演的歌舞形式，舞者持折扇，边舞边歌
单选题下列选项中，对“云南花灯”的表述正确的是（）。A汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于安徽淮河两岸，以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行B汉族民间舞蹈的一种表演形式，流传于云南地区，是年节表演的歌舞形式，舞者持折扇，边舞边歌C汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于云南地区，舞者持双手绢D汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于安徽地区，是年节表演的歌舞形式
单选题下列选项中，对“花鼓灯”的表述正确的是（）。A汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于安徽淮河两岸，以怀远、凤台、颍上等地区最为B汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于湖北、湖南两地，以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行C汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于长江以南地区，以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行D汉族民间舞蹈的一种表演形式，流传于云南地区，是年节表演的歌舞形式，舞者持折扇，边舞边歌
单选题下列选项中，对“东北秧歌”的表述正确的是（）。A从广义上来讲，泛指50年代前华北地区的各种秧歌B汉族民间舞蹈中的一种，是20世纪40年代以后形成的名词C汉族民间舞蹈中的一种，是19世纪50年代以后形成的名词D汉族民间舞蹈中的一种，是20世纪50年代以后形成的名词
单选题下列不属于汉族民间舞蹈的是（）？A萨玛舞B海阳秧歌C安徽花鼓灯D假面舞