填空题关于佛教，有反佛和融佛两种观点。“（）”力主儒学与佛教、道教与佛教互相融合，这种思潮在魏晋时已很明显，认为佛的“（）”和儒的“五常”可以调和一致，有的则主张三教合一。这些思想为后来的学者所继承和发挥，到（）达到了顶峰，代表人物有宋代的（），他认为（）是治皮肤病的，（）是治血脉病的，佛是治骨髓病的，三教相通，可治根本。佛教自身为了在中国的生存与发展，也极力适应中国人的需要和传统。到宋代（）产生和佛教（）流行以后，佛教中国化的过程就基本结束了。此后的反佛思想就很微弱了。
填空题
关于佛教，有反佛和融佛两种观点。“（）”力主儒学与佛教、道教与佛教互相融合，这种思潮在魏晋时已很明显，认为佛的“（）”和儒的“五常”可以调和一致，有的则主张三教合一。这些思想为后来的学者所继承和发挥，到（）达到了顶峰，代表人物有宋代的（），他认为（）是治皮肤病的，（）是治血脉病的，佛是治骨髓病的，三教相通，可治根本。佛教自身为了在中国的生存与发展，也极力适应中国人的需要和传统。到宋代（）产生和佛教（）流行以后，佛教中国化的过程就基本结束了。此后的反佛思想就很微弱了。
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唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代（）A皇帝的好恶决定宗教兴亡B道教的社会影响最大C儒学的政治地位最为稳固D佛教的社会基础薄弱
“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出与儒家伦理道德相协调，“佛法据王法以立”，佛教僧人也应提倡忠君爱国，所以有的寺院称为“护国寺”，有的称“报国寺”。上述历史现象反映了（）A、儒学与佛教互动融合B、士大夫的崇佛心理普遍C、佛教融汇儒学伦理D、儒学开始吸收佛道思想
佛教宣扬“心外无佛，即心是佛”的思想；王阳明提出“心外无物，心外无理”的命题。据此判断，佛教和心学的关系是（）A、心学是对佛教的继承发展B、佛教与心学本质一样C、佛教之中包含了心学的思想D、心学思想受到佛教影响
单选题“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出与儒家伦理道德相协调，“佛法据王法以立”，佛教僧人也应提倡忠君爱国，所以有的寺院称为“护国寺”，有的称“报国寺”。上述历史现象反映了（）A儒学与佛教互动融合B士大夫的崇佛心理普遍C佛教融汇儒学伦理D儒学开始吸收佛道思想
填空题关于佛教，有反佛和融佛两种观点。“（）”力主儒学与佛教、道教与佛教互相融合，这种思潮在魏晋时已很明显，认为佛的“（）”和儒的“五常”可以调和一致，有的则主张三教合一。这些思想为后来的学者所继承和发挥，到（）达到了顶峰，代表人物有宋代的（），他认为（）是治皮肤病的，（）是治血脉病的，佛是治骨髓病的，三教相通，可治根本。佛教自身为了在中国的生存与发展，也极力适应中国人的需要和传统。到宋代（）产生和佛教（）流行以后，佛教中国化的过程就基本结束了。此后的反佛思想就很微弱了。
问答题佛教寺庙中的“三身佛”和“三世佛”有何异同？