佛教传入中国后,虔诚的佛教徒建筑了无数寺院,还在山崖雕刻石窟和石造像,又称“摩崖造像”。请问在摩崖造像中最大的坐佛和卧佛分别在哪里?

佛教传入中国后,虔诚的佛教徒建筑了无数寺院,还在山崖雕刻石窟和石造像,又称“摩崖造像”。请问在摩崖造像中最大的坐佛和卧佛分别在哪里?


相关考题:

根据以下内容,回答 23~25 题 西汉时期佛教开始传入中国,史称佛教初传的历史标志是“ (1) ”。东汉时期在 (2) 建了我国历史上第一座寺院白马寺。我国最早的佛教艺术雕刻是江苏省连云港 (3) 佛教画像石刻。第23题:(1)空正确答案为_______。

佛教在明代后期传入台湾,由于当时佛教徒人数不多,大都各自为政,且无力修建寺院,因此在社会上影响不大,这使得早期台湾佛教带有个人色彩。() 此题为判断题(对,错)。

中国佛教组织的名称是()A、“中国佛教协会”B、“中国佛教学会”C、“中国佛教徒协会”D、“中国佛教徒联合会”

石窟是佛教雕刻艺术的杰出代表,由于佛教和佛教雕刻艺术都是从印度流传过来的,因此早期的佛教雕刻大多呈现出外来文化的影响,但从北齐晚期开始我国的佛教雕刻逐渐进入了中国化的进程。我国现存最大的北齐石窟雕塑艺术代表是()。A、龙门石窟B、响堂山石窟C、麦积山石窟D、敦煌石窟

佛教传入中国后对中国文化的影响巨大。中国历史上就曾修建过许多反映佛教文化的石窟,其中敦煌莫高窟与()并称为中国四大石窟。A、固原须弥山石窟B、天水麦积山石窟C、洛阳龙门石窟D、大同云冈石窟

中国寺院里最普遍的艺术形式是:()A、石窟B、彩塑C、摩崖造像D、雕刻

号称“中国第一古刹”,佛教传入中国后第一所官办寺院是()。A、灵山寺B、香山寺C、白马寺D、皇觉寺

佛教在明代后期传入台湾,由于当时佛教徒人数不多,大都各自为政,且无力修建寺院,因此在社会上影响不大,这使得早期台湾佛教带有个人色彩。

佛教传入中国后,在饮食上逐渐形成了寺院素菜风味,与南朝()的大力推崇有很大的关系。

马蹄寺石窟原为汉传佛教寺院,后逐渐发展为藏传佛教格鲁派的寺院之一,为青海()的属寺之一。

记载了中国文化的发展与佛教兴衰,具有重要历史和艺术价值的所谓三大佛教建筑包括()。A、经幢B、宫殿C、寺庙D、佛塔E、石窟

佛教建筑主要包括()A、寺院B、佛塔C、石窟D、大雄宝殿

我国魏晋时期佛教石窟雕刻艺术和建筑艺术的代表是()A、正定临济寺B、正定隆兴寺C、响堂山石窟D、邯郸大乘玉佛寺

佛教传入中国以后,第一次由国家主持经营开掘的大规模石窟是()A、莫高石窟B、麦秋山石窟C、云岗石窟D、龙门石窟

佛教传入中国后,中国有了正式的出家人的时间是()。

多选题佛教建筑主要包括()A寺院B佛塔C石窟D大雄宝殿

单选题佛教传入中国以后,第一次由国家主持经营开掘的大规模石窟是()A莫高石窟B麦秋山石窟C云岗石窟D龙门石窟

填空题马蹄寺石窟原为汉传佛教寺院,后逐渐发展为藏传佛教格鲁派的寺院之一,为青海()的属寺之一。

单选题海螺,古称贝、蠡。是藏、蒙古、满、纳西、傣、京、汉等族唇振气鸣乐器。汉语称梵贝、法螺、螺号、玉螺、玉蠡等。流行于佛教寺院和全国各地,海螺作为乐器的历史悠久,自古为佛教法器之一,源于印度、东南亚诸国,随佛教传入我国。佛教经典多有记载,求那跋陀罗(394年—468年)译《大法鼓经》上卷有:“吹大法蠡。”佛教传入西藏后,在寺院中即使用了海螺。南北朝时,海螺已在我国北方民间广泛流传,北魏时期(386年—534年)云岗石窟雕刻中已有吹螺的伎乐形像。隋唐时期,海螺用于九、十部乐的西凉、龟兹、天竺、扶南、高丽诸乐中。其中的海螺指的是()A左旋香螺B法螺C印度圣螺D闪电椰子涡螺

单选题以下关于“塔”的说法错误的是()。A在佛教传入之前,中国建筑中没有塔B早在商周时期,中国建筑中就有了塔C塔是从印度传来的D塔本是印度佛教徒的坟墓

单选题中国佛教组织的名称是()A“中国佛教协会”B“中国佛教学会”C“中国佛教徒协会”D“中国佛教徒联合会”

问答题佛教传入中国后,虔诚的佛教徒建筑了无数寺院,还在山崖雕刻石窟和石造像,又称“摩崖造像”。请问在摩崖造像中最大的坐佛和卧佛分别在哪里?

填空题佛教传入中国后,中国有了正式的出家人的时间是()。

判断题佛教在明代后期传入台湾,由于当时佛教徒人数不多,大都各自为政,且无力修建寺院,因此在社会上影响不大,这使得早期台湾佛教带有个人色彩。A对B错

单选题()是佛教传入中国后兴建的第一座寺院。A少林寺B护国寺C汇宗寺D白马寺

单选题我国魏晋时期佛教石窟雕刻艺术和建筑艺术的代表是()A正定临济寺B正定隆兴寺C响堂山石窟D邯郸大乘玉佛寺

单选题中国寺院里最普遍的艺术形式是:()A石窟B彩塑C摩崖造像D雕刻