多选题关于湖湘近代维新人士及活动，以下说法正确的有（）。A中日甲午战争后，维新派逐步走上中国社会政治舞台。湖湘维新派主要代表人物有谭嗣同、唐才常等。B与经世派、洋务派相比，湖南维新人士主张在更高的层次上和更广阔的范围内向西方学习，在继续强调学习西方的科学技术的同时，更多地关注西方的政治体制。因此，他们更加注重引进西方的学术思想。谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。C由湖南维新人士谭嗣同、熊希龄、唐才常等创办和主持的时务学堂是湖南创办的第一所近代新式学堂，标志着湖南的教育由旧式书院制庋转向新式学堂制度，它对湖南近代教育的发展起了巨大的推动作用，这也是湖南近代化教育的开端。D湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。E湖南人曾国藩、左宗棠率先将“师夷长技以制夷”的口号付诸社会实践，掀起了轰轰烈烈的洋务运动，通过办军械所、制造局，翻译介绍西书，派遣留学生等来学习西方先进的科学技术。F维新人士在一定程度上接受了西方“平等”、“自由”思想，这种思想促使湖南维新人士对“人”的自身存在意义进行思考。
多选题
关于湖湘近代维新人士及活动，以下说法正确的有（）。
A
中日甲午战争后，维新派逐步走上中国社会政治舞台。湖湘维新派主要代表人物有谭嗣同、唐才常等。
B
与经世派、洋务派相比，湖南维新人士主张在更高的层次上和更广阔的范围内向西方学习，在继续强调学习西方的科学技术的同时，更多地关注西方的政治体制。因此，他们更加注重引进西方的学术思想。谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。
C
由湖南维新人士谭嗣同、熊希龄、唐才常等创办和主持的时务学堂是湖南创办的第一所近代新式学堂，标志着湖南的教育由旧式书院制庋转向新式学堂制度，它对湖南近代教育的发展起了巨大的推动作用，这也是湖南近代化教育的开端。
D
湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。
E
湖南人曾国藩、左宗棠率先将“师夷长技以制夷”的口号付诸社会实践，掀起了轰轰烈烈的洋务运动，通过办军械所、制造局，翻译介绍西书，派遣留学生等来学习西方先进的科学技术。
F
维新人士在一定程度上接受了西方“平等”、“自由”思想，这种思想促使湖南维新人士对“人”的自身存在意义进行思考。
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明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段,湖湘学人谭嗣同是这个阶段最杰出的代表人物。一方面,他是湖湘理学的继承者,他承传了两宋形成的理学型文化,并对理学作了全面系统的总结和批判;另一方面,他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。() 此题为判断题(对，错)。
《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有（） ①建立了完备的宗法制 ②实行了等级森严的分封制 ③确立了尊卑分明的礼制 ④创立了王位世袭制A、①②B、③④C、①②③D、①②③④
5月28日，“湖湘文化十杰评选高峰论坛”在岳麓书院隆重举行。著名学者郑佳明表示，他个人最为钦服的湖湘历史文化名人是“我自横刀向天笑、去留肝胆两昆仑”的近代维新志士（）A、黄兴B、左宗棠C、曾国藩D、谭嗣同
多选题关于湖湘医学，下列说法正确的是（）.A春秋战国时期，湖湘医学有了较大的成就，这主要体现在马王堆三号汉墓出土的古医术中。B在马王堆三号汉墓出土的古医书中，最重要的一种是《阴阳十一脉灸经》，它是我国迄今为止所发现的年代最早的古医方书。C张仲景确立了“望、闻、嗅、切“四诊法”，被后世称为“医圣”D清代湖湘医学有了较大的发展，主要体现在出了一大批名医和医学著作。
多选题关于湖湘近代诗歌，以下说法正确的是（）。A近代湖湘诗坛先后出现过“宋诗派”、“汉魏六朝诗派”、“中晚唐诗派”三大流派。B“龙阳才子”易顺鼎是宋诗派的代表人物；C汉魏六朝诗派的领袖是著名的学者、文学家王闿运和诗人邓辅纶；D中晚唐诗派的代表人物是曾国藩。
填空题明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段，湖湘学人（）是这个阶段最杰出的代表人物。一方面，他是湖湘理学的继承者，他承传了两宋形成的理学型文化，并对理学作了全面系统的总结和批判；另一方面，他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。
多选题关于湖湘古代书院，以下说法正确的是（）。A明代湖湘书院教育深受王阳明心学的影响，取代了程朱理学在湖南的地位。B宋代湖湘书院教育的一个重要特点：理学与书院结合在一起。C元代湖湘书院教育以程朱理学为主，重义理、轻词赋，适应了统治者高度重视理学的需要，并出现了科举盛况。D清代前中期湖湘书院教育。清代湖湘书院的经费主要由政府拨给，八股文为主要教学内容，乾嘉后，汉学也成为重要的教学内容。
多选题关于湖湘著名的教育家，以下说法正确的是（）。A理学教育家张栻创办了城南书院，曾经主教岳麓书院。B张百熙是近代学制奠基者。C女学教育家朱剑凡创办周南女子学堂。D磨血教育家胡元倓创办长沙师范等学校。
多选题关于湖湘学术，以下说法正确的有（）。A湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。B中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征，对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响，可以视为湖湘学术思想的文化基因。C楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。D.在长期的历史发展过程中，湖南学人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真谛，探历史规律，形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统，在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。E严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化，是湖湘学术思想孕育的温床。
单选题5月28日，“湖湘文化十杰评选高峰论坛”在岳麓书院隆重举行。著名学者郑佳明表示，他个人最为钦服的湖湘历史文化名人是“我自横刀向天笑、去留肝胆两昆仑”的近代维新志士（）A黄兴B左宗棠C曾国藩D谭嗣同
多选题关于湘军集团对湖湘文化的影响，下列说法正确的是（）。A湘军集团尊奉理学，湘军的军事胜利加强了湖湘文化的理学传统，促使保守势力上升，具体表现为重修书院、刻印古籍、修地方志等B湘军的军事胜利催生了一批面向西方的思想先行者C湘军集团改变了湖南的风俗，如当地年轻人乐于从军，以天下为己任。D湘军集团尊奉理学，湘军的军事胜利加强了湖湘文化的理学传统，促使保守势力上升，导致湖湘文化出现了历史的倒退。
多选题关于贬谪文人与湖湘文化，下列说法正确的有（）。A湖南在历史上被称为蛮荒之地，交通不便，地瘠民贫，清以前曾长期作为被逐官员的流放之地。B被贬而流寓湖南的官员，大多是人文学者。他们来到湖湘大地，一方面深受湘楚地域文化的影响，用一种特殊的心情抒写探索宇宙天道与忠君爱国的篇章，成就了他们在文化史上的地位。C被贬而流寓湖南的官员带来了以儒家内圣外王之道为主要内容的中原文化，成为湖湘文化学术思想的重要资源。D历史上贬官和流寓湖湘学者中最著名的是屈原、贾谊、柳宗元、刘禹锡等人。
单选题关于湖湘学派，下列描述正确的有（）。A“湖湘学派”是指南宋时期以胡安国、胡宏父子和张栻为代表的，在湖南地区产生和传承的一个主张“体用合一”、内圣与外王并重的理学学派。湖湘学派以其博洽通变的学者群体、独具特色的学术主张、鲜明的精神人格而广受关注。B湖湘学派中学术成就最高、并且完成了湖湘学派理论体系建构的是胡宏的学生张栻，其主要著作有《知言》、《五峰集》、《皇王大纪》等。C把湖湘学派发扬光大的是胡宏。胡宏确立了湖湘学派的学术宗旨，要求“成就人材，以传道济斯民”，使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营，成为全国理学思潮发展的重要基地。D胡安国的重要学术著作《论语解》、《孟子说》、《南轩易说》，丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。
多选题关于湘军与湖湘文化，以下说法正确的是（）。A湘军的兴起出现在清朝咸丰年间，这既是该时期重大的历史现象，也是主要文化现象，对湖南百年来的历史发展产生了巨大的社会影响。B湘军的兴起乃是以曾国藩为中心的一批湖南洋务派士人为挽救封建末世、中兴王朝、实现经邦治国的宏愿而建立和发展起来的。C湘军人物的这种经世致用的学术旨趣、改革政治的经世之志，正是嘉道之际以魏源、陶澍、贺长龄为代表的湖湘经世思想的自然延续，也是他们开创的湖湘学风濡染的结果。D湘军与湖湘文化又是相互联系和密不可分的。湘军可以说是湖湘文化的产物；湘军人物对湖湘文化传统的弘扬与光大，堪称湖湘文化重要发展阶段；E湘军深远的影响又成为弘扬湖湘文化的动力，构成推动湖湘文化近代转型的内在机制。
多选题以下关于湖湘佛教说法正确的是（）。A佛教传入湖南是在晋代。B西晋武帝泰始四年（268），竺法崇在长沙岳麓山创立麓山寺，被称为“湖湘第一道场”。C隋唐五代为湖湘佛教的兴盛时期。D在元明两代，南禅宗在湖南传承者，主要是禅宗的杨岐派的高僧。