先秦到(),是道教萌芽和积累的时期,很多民俗的因素开始积累,这是道教形成的基础。 A、西汉中叶B、东汉中叶C、魏晋D、南北朝
魏晋南北朝时期，一些上层道士从理论上改革原始道教，使之转变成为统治者服务的官方道教。其代表人物为( )。①张角②葛洪③寇谦之④陶弘景A.①③④B.①②③C.②③④D.①②④
下列不属于魏晋南北朝时期道教发展的史实是A.吸收儒家思想对道教进行改造B.吸收佛教思想以丰富道教教义C.形成了道教主要经典《太平经》D.开始变成为封建统治服务的宗教
魏晋南北朝时期道家得到了迅速发展，援儒入道，在道教官方化过程中有重大贡献的北朝人物是（ ）。A.葛洪B.陶弘景C.寇谦之D.陆静修
魏晋南北朝时期绘画的主流是为宗教服务的道释人物画。
简述魏晋南北朝时期出现的神异灵怪与人物佚事的著作。
魏晋南北朝时期，（）是占压倒优势的宗教。A、道教B、佛教C、祆教D、埁教
下列表述中，不属于魏晋南北朝时期佛教迅速发展的表现的是（）。A、信徒为社会上层人物B、大量佛经被翻译C、众多寺院兴建D、流传地区有限
下列关于魏晋南北朝时期我国古建筑的情况的说法正确的是（）A、魏晋南北朝是我国建筑的成熟时期B、大量兴建道教建筑C、砖结构被大规模地应用到地面建筑D、最有代表性的现存建筑为安济桥
魏晋南北朝时期，一些上层道士从理论上改革原始道教，使之转变成为统治者服务的官方道教。其代表人物为（）。A、张角B、葛洪C、寇谦之D、陶弘景
下列道教人物中，属于南北朝时期的是（）。A、葛洪B、王重阳C、陆修静D、陶弘景E、寇谦之
道教的产生和确立时期是（）A、春秋战国时期B、东汉至魏晋南北朝C、隋唐和北宋D、南宋金元
道教发展的鼎盛时期是在（）时期。A、东汉至魏晋南北朝B、隋唐和北宋C、南宋金元D、明清
道教的产生和确立是在（）。A、春秋战国时期B、东汉至魏晋南北朝时期C、隋唐时期D、宋元时期
下列道教人物中，属于魏晋南北朝时期的是（）。A、王重阳B、葛洪C、张陵D、陶弘景E、李世民
关于道教在魏晋南北朝时期的几个重要人物，下列说法中正确的有（）A、葛洪著有《抱朴子》B、寇谦之建立了北天师道C、陆修静建立了南天师道D、陶弘景著有《真灵位业图》
魏晋南北朝时期，儒学思想受到哪两种思想的挑战（）A、佛教、基督教B、程朱理学、心学C、佛教、道教D、道教、心学
单选题下列关于魏晋南北朝时期我国古建筑的情况的说法正确的是（）A魏晋南北朝是我国建筑的成熟时期B大量兴建道教建筑C砖结构被大规模地应用到地面建筑D最有代表性的现存建筑为安济桥
多选题下列道教人物中，属于南北朝时期的是（）。A葛洪B王重阳C陆修静D陶弘景E寇谦之
多选题道教的产生和确立是在（ ）。A春秋战国时期B东汉至魏晋南北朝时期C隋唐时期D宋元时期
多选题道教产生于（ ）。A战国时期B西汉末年C东汉末年D魏晋南北朝
单选题下列关于魏晋南北朝时期我国古建筑的情况说法正确的是( )。A魏晋南北朝是我国建筑的成熟时期B大量兴建道教建筑C砖结构被大规模地应用到地面建筑D最具代表性现存的建筑为佛光寺
多选题魏晋南北朝时期，一些上层道士从理论上改革原始道教，使之转变成为统治者服务的官方道教。其代表人物为（）。A张角B葛洪C寇谦之D陶弘景
多选题道教发展的鼎盛时期是在（ ）时期。A东汉至魏晋南北朝B隋唐和北宋C南宋金元D明清
单选题魏晋南北朝时期，（）是占压倒优势的宗教。A道教B佛教C祆教D埁教
单选题道教的产生和确立时期是（）A春秋战国时期B东汉至魏晋南北朝C隋唐和北宋D南宋金元