先秦到(),是道教萌芽和积累的时期,很多民俗的因素开始积累,这是道教形成的基础。 A、西汉中叶B、东汉中叶C、魏晋D、南北朝
魏晋南北朝时期，一些上层道士从理论上改革原始道教，使之转变成为统治者服务的官方道教。其代表人物为( )。①张角②葛洪③寇谦之④陶弘景A.①③④B.①②③C.②③④D.①②④
道教由民间宗教变为官方宗教是在( )。A.秦汉时期B.南北朝时期C.隋唐时期D.明清时期
下列不属于魏晋南北朝时期道教发展的史实是A.吸收儒家思想对道教进行改造B.吸收佛教思想以丰富道教教义C.形成了道教主要经典《太平经》D.开始变成为封建统治服务的宗教
魏晋南北朝时期道家得到了迅速发展，援儒入道，在道教官方化过程中有重大贡献的北朝人物是（ ）。A.葛洪B.陶弘景C.寇谦之D.陆静修
广西的道教、佛教传入始于（）时期。A.东汉B.南北朝C.唐代D.宋代
魏晋南北朝时期，（）是占压倒优势的宗教。A、道教B、佛教C、祆教D、埁教
下列表述中，不属于魏晋南北朝时期佛教迅速发展的表现的是（）。A、信徒为社会上层人物B、大量佛经被翻译C、众多寺院兴建D、流传地区有限
下列道教发展史上的代表人物属于南朝时期的是（）A、葛洪B、陶弘景C、寇谦之D、陆修静
魏晋南北朝时期，一些上层道士从理论上改革原始道教，使之转变成为统治者服务的官方道教。其代表人物为（）。A、张角B、葛洪C、寇谦之D、陶弘景
下列道教人物中，属于南北朝时期的是（）。A、葛洪B、王重阳C、陆修静D、陶弘景E、寇谦之
道教的产生和确立时期是（）A、春秋战国时期B、东汉至魏晋南北朝C、隋唐和北宋D、南宋金元
道教发展的鼎盛时期是在（）时期。A、东汉至魏晋南北朝B、隋唐和北宋C、南宋金元D、明清
道教的产生和确立是在（）。A、春秋战国时期B、东汉至魏晋南北朝时期C、隋唐时期D、宋元时期
下列道教人物中，属于魏晋南北朝时期的是（）。A、王重阳B、葛洪C、张陵D、陶弘景E、李世民
关于道教史上的一些著名人物，下列说法中正确的有（）A、南北朝时期的寇谦之建立了北天师道B、南北朝时期的陆修静建立了南天师道C、晋代葛洪著有《抱朴子》，丰富和发展了道教的理论D、南北朝时期陶弘景著有《真灵位业图》，为道教提供了完整的神仙谱系E、东汉时期的张陵建立了五斗米道
关于道教在魏晋南北朝时期的几个重要人物，下列说法中正确的有（）A、葛洪著有《抱朴子》B、寇谦之建立了北天师道C、陆修静建立了南天师道D、陶弘景著有《真灵位业图》
多选题下列道教发展史上的代表人物属于南朝时期的是（）A葛洪B陶弘景C寇谦之D陆修静
多选题道教的产生和确立是在（ ）。A春秋战国时期B东汉至魏晋南北朝时期C隋唐时期D宋元时期
单选题山西道教的发展受到限制的时期是（ ）。A南北朝B隋朝C北宋D明清
多选题以下关于“道家”和“道教”的说法中错误的是（ ）。A老子和庄子都是道家B老子是春秋时期著名的宗教人物，创立了道教C《老子》是道教的经典D老子自封为道教教主E南北朝时开始有道教与佛教、儒教三教并列的说法
多选题魏晋南北朝时期，一些上层道士从理论上改革原始道教，使之转变成为统治者服务的官方道教。其代表人物为（）。A张角B葛洪C寇谦之D陶弘景
多选题下列道教人物中，属于魏晋南北朝时期的是（）。A王重阳B葛洪C张陵D陶弘景E李世民
多选题关于道教在魏晋南北朝时期的几个重要人物，下列说法中正确的有（）A葛洪著有《抱朴子》B寇谦之建立了北天师道C陆修静建立了南天师道D陶弘景著有《真灵位业图》
多选题道教发展的鼎盛时期是在（ ）时期。A东汉至魏晋南北朝B隋唐和北宋C南宋金元D明清
单选题魏晋南北朝时期，（）是占压倒优势的宗教。A道教B佛教C祆教D埁教
单选题道教的产生和确立时期是（）A春秋战国时期B东汉至魏晋南北朝C隋唐和北宋D南宋金元