许慎在《说文解字?叙》中所说的"以事为名,取譬相成"是对()字下的定义。 A.象形B. 形声C. 指事D. 会意
许慎在《说文解字?叙》中所说的"视而可识,察而见义"是对()字下的定义。 A.象形B. 形声C. 指事D. 会意
许慎在《说文解字?叙》中所说的"比类合谊,以见指?"是对()字下的定义。 A.象形B. 形声C. 指事D. 会意
许慎对“会意”的解释是()。 A、画成其物，随体诘誳。B、视而可识，察而见意。C、比类合谊，以见指撝。D、建类一首，同意相受。
《说文解字·叙》中所谓 视而可识,察而见意 ,指的是 六书 中的( ) A 象形B 指事C会意D 转注
许慎给“会意”下的定义是() A、画成其物，随体诘诎B、视而可识，察而见意C、比类合谊，以见指撝D、本无其字，依声托事
许慎对“六书”中的“会意”所下定义是A、画成其物，随体诘誳B、视而可识，察而见意C、比类合谊，以见指挥D、以事为名，取譬相成
许慎对“六书”中“假借”所下的定义是()A、本无其字，依声托事B、建类一首，同意相授C、画成其物，随体诘誳D、视而可识，察而见意
许慎对“六书”中“象形”所下的定义是视而可识，察而见意。()
许慎对“六书”中对“指事”所下的定义是“视而可识，察而见意”。()
《说文解字叙》关于“六书”中的“指事”许慎的定义是“（）”，解释是“（）”。
“指事者，视而可识，察而可见。”下列属于指事字的是（）。A、上B、日C、江D、信
许慎在《说文解字？叙》中所说的“以事为名，取譬相成”是对（）字下的定义。A、象形B、形声C、指事D、会意
许慎在《说文解字叙》中说的秦书八体是从什么角度划分的？
《说文解字叙》关于“六书”中的“象形”的解释是（），即许慎所谓“（）”。
许慎在《说文解字•叙》当中所说的“建类一首，同意相授”，指的是六书中的（）。A、象形B、指事C、会意D、转注
下列定义是许慎为“形声”所下的是（）A、建类一首，同意相受B、比类合谊，以见指撝C、以事为名，取譬相成D、视而可识，察而见意
许慎所谓“视而可识，察而见意”指的是：（）A、象形B、指事C、会意D、形声
单选题许慎在《说文解字.叙》中所说的“视而可识，察而见义”是对（）字下的定义。A象形B形声C指事D会意
填空题东汉许慎的《说文解字》一书，系统分析了汉字的六种结构，学术上称为“六书”。“六书”一词最早见于《周礼》，但并未指出“六书”是什么，后世文字学家采用许慎的名称，班固的次序。“象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。指事者，视而可识，察而见意，上、下是也。会意者，比类合谊，以见指[衤日]nì，武、信是也。形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。（）者，建类一首，同意相受，考、老是也。假借者，本无其字，依声托事，令、长是也。”其中，造字法是（），用字法是（）。
填空题许慎在《说文解字叙》说的新莽时代的六书是古文、奇字、篆书、佐书、缪篆、（）
单选题许慎所谓“视而可识，察而见意”指的是：（）A象形B指事C会意D形声
问答题许慎在《说文解字叙》中说的秦书八体是从什么角度划分的？
单选题《说文解字•叙》中所谓“视而可识，察而见意”，指的是“六书”中的（）。A象形B指事C会意D转注
单选题下列定义是许慎为“形声”所下的是（）A建类一首，同意相受B比类合谊，以见指撝C以事为名，取譬相成D视而可识，察而见意
单选题许慎在《说文解字？叙》中所说的“以事为名，取譬相成”是对（）字下的定义。A象形B形声C指事D会意
单选题“指事者，视而可识，察而可见。”下列属于指事字的是（）。A上B日C江D信